Sem fronteiras para o Sagrado

Meditação Ho'oponopono - Técnica

2011-08-11T07:39:00.000-07:00

"Eu sinto muito.

Por favor, me perdoe.

Eu te amo.

Muito obrigada, sou grata"

Processo de cura Havaiano: Ho'oponopono significa amar-se a si mesmo".

Introdução

Essa são as palavras mágicas para vencer os desafios da vida. E sabemos que a vida é feita de muito desafios que abre caminhos para amadurecer espiritualmente e materialmente. Tudo que eu faço na minha vida, é aceitar os desafios que vida me oferece, para algumas pessoas são batalhas, mas para mim é um presente para evoluir. Quando conseguimos a vitória sobre o que desejamos transformar em nós, sentimos a genuína alegria Divina pela realização desse processo construtivo, e assim, esquecemos as curtidas lágrimas que enunciavam o cristal da luz interna por trás da luz opaca que o anunciava.

Ao praticar essa técnica do Ho'oponopono, via essa luz curativa surgindo como cristal, e cada raio flamejante brilhava n'alma, acendendo o desejo de promover a limpeza profunda de tantas coisas guardadas pela vida à fora. Assim, fui aumentando o poder da justiça sobre minha vida. Por isso resolvi escrever sobre essa técnica para ajudar outras pessoas em seus processos existencias, para caminhar em direção a uma consciência desperta rumo a libertação de dores.

Noções iniciais da técnica do Ho'oponopono.

A técnica do Ho'oponopono (ho-o-pono-pono-) é uma antiga prática havaiana de reconciliação e de perdão. Essa prática de perdão sempre foi realizada Havaí e nas ilhas do Pacífico Sul, incluindo Samoa, Tahiti e Nova Zelândia. Tradicionalmente Ho'oponopono é praticado por sacerdotes ou mestre de cura kahuna lapaau ("Kahuna" em Havaiano significa "guardião do segredo") entre os membros da família de uma pessoa que está fisicamente doente. As versões modernas são realizadas dentro da família por um ancião da família, ou pelo indivíduo sozinho.

Aparentemente processo Ho'oponopono é muito simples. Trata-se de um processo de limpeza da mente, e o Ho'oponopono real consiste em repetições das frases a seguir enunciadas:

Eu sinto muito, Por favor, me perdoa. Obrigada, sou grata. Eu te amo.

Essas frases repetidas vão incendiar o processo de transformação na luz interna do praticante, convidando os poderes de transmutação Cósmica atuarem em seu derredor para realização curas necessárias do corpo físico e da sua alma. E assim, para que sinta o desejo de continuar lendo, vamos colocar abaixo um vídeo para que cada um promova a iniciação nessa técnica. Vamos lá!

O Ho'oponoppono é uma técnica de confissão!

Em muitas culturas da Polinésia, acreditam-se que os erros de uma pessoa (chamado hara ou hala) causou a doença e, tal erro irrita os deuses, outros acreditam que atraem deuses malévolos, e outros ainda acreditam que a culpa causada por um erro cometido adoece a pessoa. Na maioria dos casos, no entanto, ritos específicos são feitos para "desatar ou reparar o erro" e, assim, diminui o acúmulo deles."

Entre as ilhas de Vanuatu, no Pacífico Sul, as pessoas acreditam que a doença geralmente é causada por má conduta sexual ou raiva. "Se você está irritado por dois ou três dias, a doença virá," a terapia que deve ser realizada inicialmente é a confissão. O paciente, ou um membro da família, pode confessar a uma pessoa sábia. Se ninguém confessa um erro, o paciente pode morrer. As pessoas acreditam que o sigilo Vanuatu é o que dá poder para a doença. Quando o erro é confessado, já não tem poder sobre a pessoa.

As pessoas das inúmeras ilhas havaianas, de Tikopia nas Ilhas Salomão, de Rarotonga, nas Ilhas Cook, acreditam que os pecados do pai vão cair sobre seus filhos(crianças). Se uma criança está doente, os pais são suspeitos de brigas ou má conduta. Além de doença, a desordem social poderiam causar a esterilidade da terra e outros desastres. A harmonia poderia ser restaurada apenas pela confissão e um pedido de desculpas. Em Pukapuka, era costume de manter uma espécie de confessionário para os pacientes, para determinar um curso adequada da ação, a fim de curá-las.

Tradições semelhantes são encontrados em Samoa, Tahiti, e entre os Maori da Nova Zelândia. A prática tradicional é ensinada no Vale de Kalalau Koke'e State Park, onde são realizados retiros para ensinar a técnica de Ho'oponopono. E um "hala lei" é sempre recebido após a conclusão do Hooponopono na tradição de kahuna Makaweliweli de Molokai.

(hala lei)

O 'hala lei' o colar da consagração.

Eu fui pesquisar sobre a hala lei, e descobri que é um colar feito do fruto 'hala', trata-se de um material de aplicação em colares muito popular em toda a Polinésia e outras ilhas do Pacífico. O fruto maduro, fornece o material para confecionar colares. Esse fruto tem uma drupa globosa, e as drupas são separadas e amarradas em cruz ou cada drupa é cortada a partir do final fibroso e o comprimento é costurada por um sábio. O fruto Hala é esculpido à mão pelo artesão, e só ele é capaz de criar a aparência explosão de uma estrela-distintivo. Embora o fruto Hala tenha uma variedade de cores, o mais procurado tem chamas laranja. O hala pua é normalmente combinado com pedaços de samambaia laua'e. A fragrância pungente do hala pua produz uma essência rica. Este fruto de boa aparência da árvore Hala tradicionalmente tem vários significados.

O hala é um símbolo e sinal de amor, o odor pungente da flor do sexo masculino (Hinano) e os frutos maduros (hala) é conhecido como símbolo para despertar o amor nas decisões entre os nativos de idade. Um velho ditado diz mais ou menos assim: "Quando o hala está maduro, pescoços são vermelhos (os nativos usando os colares)," o que significa o momento certo para realizar o amor.

O hala também significa erro de falha, e que esse erro deve passar; o estigma do significado da palavra foi anexado a lei de causa e efeito, posto que, alguns acreditam que atrai o azar ao usar o hala lei. Isto provavelmente resultou de uma lenda que fala de um Lapa'au kahuna, que pediu Hi'iaka para ajudar a salvar seu paciente doente. Hi'iaka, que usava um hala lei, respondeu que não poderia ajudá-lo. Era tarde demais, o paciente havia falecido. Para os mortais comuns esta prática sempre anuncia má sorte.

No entanto, há um lado sorte do hala lei, mais uma vez, derivado do significado da palavra. O hala lei usado durante o festival makahiki significando que as falhas e os problemas do ano velho estariam desaparecendo. E o novo ano deve ser bem recebido, sem problemas e, com sorte será muito bom. Representa a vinda do ano novo e/ou uma transição para uma nova era. É muito utilizado para comemorar o Ano Novo ou uma formatura (fim de ciclo estudantil).
Muitos outros significados estão ligados ao hala lei: "Dê um hala lei para enxugar as lágrimas do infortúnio; Dê um hala lei para marcar a passagem. A conclusão de um empreendimento; O início de novo ano ou ciclo de vida.

O que é essa técnica do Ho'oponopono???

Então, vamos para a definição dessa palavra tão diferente que é ho'oponopono. Bem, ela é definida no dicionário havaiano, como "limpeza mental": Na prática essa técnica é muito bem aplicada em conferências famíliares, onde reunem-se todas as pessoas da família, e todos os relacionamentos estabelecidos, para gerar a harmonia através da oração, discussão, confissão, arrependimento e perdão mútuo, restituindo o 'status quo ante'. Somente assim, a família pode realizar a limpeza mental de todas as questões mal-resolvidas, como mágoas, ressentimentos, rancores, ódios, gerando harmonia e a saúde tão desejada.

Em Havaiano, Ho'o significa “causa”, e ponopono quer dizer “perfeição”, portanto Ho’oponopono significa “corrigir um erro”, "limpar as causas, acertando os rumos", ou “tornar certo”.

Também, literalmente, 'hoo' é uma partícula usada para fazer uma 'atualização' do substantivo seguinte, como seria "a" antes de um substantivo. Aqui, junta-se com o 'pono' substantivo, que é definido como: "bondade, retidão, moralidade, qualidades morais, o procedimento correto ou adequado, a excelência, bem-estar, prosperidade, o benefício, verdadeiro ou natureza real, dever, moral, adequado, justo, correto, reto, virtuoso, benéfico, bem sucedido, em perfeita ordem, preciso, correto, alívio, dever..."

Então esse substantivo 'ponopono' é definido como: "colocar na forma correta e direita; colocar em ordem ou em forma; corrigir, revisar, ajustar, alterar, regular, organizar, arrumar, e fazer a ordenação correta ou pura.

Algumas histórias sobre essa técnica:

Uma estudiosa havaiana Mary Kawena Pukui escreveu sobre ho'oponopono como uma prática antiquissima no Havaí, ensinada por meio de histórias orais de contemporâneos anciãos havaianos. Pukui registrou pela primeira vez suas experiências e observações no período de sua infância (nascida em 1895) e publicou em seu livro em 1958.

Outro autor Max Freedom Long, que viveu no Havaí de 1917 até 1926, documentou várias histórias do 'Ho'oponopono' tradicional, e como era usado por famílias havaianas em seu livro publicado em 1936.

Embora essa palavra 'ho'oponopono' não tenha sido utilizada no passado, os historiadores havaianos documentaram a existência de uma crença antiga, de que a doença era causada pela quebra do 'kapu', ou seja infração das leis espirituais, e que a doença não poderia ser curada até que o sofredor tivesse expiado essa transgressão. Muitas vezes era necessária a assistência de um orador sacerdote (kahuna pule) ou padre cura (kahuna lapaau) para aplicar a técnica do 'ho'oponopono'. O perdão era um pedido dos deuses ou da pessoa com quem havia uma disputa.

Essa escritora Pukui descreveu-a também como uma prática de membros de uma família, que deviam promover uma grande reunião para "acertar" as relações familiares quebradas. Algumas famílias se reuniam diariamente ou semanalmente, para evitar problemas de solução de continuidade e erupção de doenças familiares.

Numa familia grande acontece muitos problemas, e muitas vezes alguns parente se distanciam. Muitos familiares somente se conheciam quando alguém ficava doente, ou compareciam a um enterro. Assim, acreditando que a doença era causada pelo estresse de raiva, culpa, recriminação e falta de perdão, só restavam aplicar a técnica do 'hi'oponopono' para libertar os males. kupuna Nana Veary escreveu que quando qualquer um dos filhos em sua família caia doente, sua avó ia perguantar aos pais, "O que você fez?" Eles acreditavam que a cura poderia vir somente com o perdão completo de toda a família.

Hooponopono corrige, restaura e mantém um bom relacionamento entre os membros da família e com os seus deuses ou Deus, obtendo a cura para as causas e fontes de problemas. Geralmente o membro mais antigo da família era quem o realizava. Ele ou ela reúne toda a família e promove a união. Se a família é incapaz de trabalhar com um problema, eles pedem ajuda para outra pessoa muito respeitada por todos.

O processo começa com a oração. A declaração do problema é feita, e a transgressão é discutida. Membros da família devem trabalhar através de problemas e cooperar, bem como a não "agarrar-se a falta". Uma ou mais períodos de silêncio pode ser tomado para a reflexão sobre o emaranhado de emoções e lesões. Sentimentos de todos são reconhecidas. Em seguida, confissão, arrependimento e perdão acontecer. Libera todos (kala) uns aos outros, deixar ir. Eles cortaram o passado (oki), e juntos fecham o evento com uma festa cerimonial, chamado pani, que muitas vezes incluem comidas "limu kala ou algas kala", símbolo da libertação.

Conta a história de que a família do kahuna Makaweliweli da ilha de Molokai, numa finalização dessa cerimônia de 'ho'opponopopno' a pessoa perdoada recebe um 'hala lei' (colar havaiano) feita a partir do fruto da árvore hala.

Ainda conta outra história da "Tia" Malia Craver, que trabalhou com os Centros da Criança Rainha Liliuokalani do por mais de 30 anos, ministrando cursos de Hooponopono tradicional, obtendo muito êxito com tais crianças. Em 30 de agosto de 2000, ela falou sobre o assunto para as Nações Unidas

No final do século 20, os Tribunais, no Havaí a fim de solucionar inúmeros problemas com delinquentes juvenis e adultos, começou a trabalhar com um ancião que conduziria a técnica do Ho'oponopono para suas famílias, como uma forma de resolução alternativa aos litígios. O Ho'oponopono era realizado da maneira tradicional, sem a interferência do Tribunal, com um médico escolhido pela família de uma lista de fornecedores aprovados pelo Tribunal. Todos os casos foram resolvidos satisfatioriamente.

Alguns praticantes nativos oferecem Ho'oponopono aos clientes que de outra forma poderiam procurar terapeuta ou aconselhamento familiar.

Liberdade de Carma.

Foi aplicada a técnica do Ho'oponopono' na restauração de uma aldeia de Koaie no Parque Estadual Lapakahi , segundo o histórico da ilha de Hawaii, North Kohala distrito. E assim, desde então, início do século 20, essa aldeia tem sido um centro para formar lapaau kahuna (padre de cura).

Em 1976 Morrnah Simeona, considerado como um padre cura ou lapaau kahuna, adaptou o Ho'oponopono tradicional do perdão mútuo para a família, para outras realidades sociais dos dias modernos, problemas gerais, e grupos psico-espiritual e auto-ajuda.

A versão Simeona é influenciado por sua formação cristã (católicos e protestantes), pela educação e seus estudos filosóficos sobre a Índia, China, bem como sobre suas pesquisas no médium Edgar Cayce. Como a tradição havaiana ela também enfatiza o poder da oração. Ao contrário da tradição havaiana, ela descreve os problemas como os efeitos do "carma negativo, dizendo que "você tem que experimentar por si mesmo o que você tem feito para os outros", e você é o criador de circunstâncias de sua vida.

Qualquer coisa que estiver fazendo de errado é memorizada dentro de si mesmo e espelhado em cada entidade e objeto que estava presente quando a causa aconteceu. Como a Lei de Causa e Efeito predomina em toda a vida e outras vidas, o propósito da sua versão é principalmente "para liberar infelizes experiências negativas em reencarnações passadas, bem como para resolver e remover traumas do" bancos de memória.

Cármicos cativeiros impede a evolução da mente, portanto a "limpeza (cármica) é um requisito para a expansão da consciência." Usando sua 14 etapas do processo, seria dissolver as escravidões. Ela não usa mantras ou condicionamento através de exercícios.

Seus ensinamentos incluem essas cinco etapas que cada sofredor realizará processo de cura:

1) Há um Criador Divino, que cuida dos fundamentos altruístas dos homens; com esse pensamento inicia a oração. E isso é feito sempre antes e depois de uma oração, significa que ao terminar o trabalho do homem e trabalho de Deus começa;

Oração criada por Morrnah Simeona "guardiã do segredo”

"Dvino Criador, pai, mãe, filho em um...
Se eu, minha família, meus parentes e ancestrais lhe ofenderam,
à sua família, parentes e ancestrais em pensamentos,
palavras, atos e ações do início da nossa criação
até o presente, nós pedimos seu perdão...
Deixe isto limpar, purificar, liberar,
cortar todas as lembranças, bloqueios, energias
e vibrações negativas e transmute estas energias
indesejáveis em pura luz...
E assim está feito”.

2) Auto- identidade, significa a identidade com a essência divina no início dos inícios. Por exemplo, no momento da aplicação da técnica do Ho'oponopono, que os três eus (físico, mental e espiritual) ou aspectos da consciência estejam equilibrados e conectados com o Divino Criador;

3) O altruísmo. Diferente de orações egoístas, as orações "altruístas como Ho'oponopono, onde cada um está orando para a libertação de si mesmo, de outras pessoas, e de lugares e objetos que causam sofrimentos. Tais orações tem objetivo de alcançar o Divino, alçando vôos em direção ao Cosmos, e por causa de suas altas vibrações, a energia Divina vem ao mundo da matéria para promover a transmutação daquilo que é pequeno e egoísta;

4) A Libertação. Essa energia transformadora mudaria a parte dolorosa da memória, e da ação errada gravada na mente de todos os participantes para direcionar à Luz Pura, em qualquer plano em que eles são existentes; Todos são libertados;

5) A transmutação. Com esta transmutação na mente os problemas vão perder a sua energia para efeitos físicos, e a cura ou o equilíbrio é iniciado à partir da repetição das palavras (nesse sentido, a mana segundo Simeona não é o mesmo que o entendimento tradicional da polinésia, é aplicada segundo entendimento trazido da ìndia.).

Criação do Estado de Zero.

Depois de estar em contato estreito com Morrnah Simeona a "guardiã do segredo” , em 1992, seu ex-aluno e administrador Dr. Ihalekala Hew Len, escreve um livro com Joe Vitale denominado 'Limite Zero'. Esse livro refere-se a técnica do Hooponopono aplicada por Simeona apresentando seus ensinamentos. Len não faz nenhuma pretensão de ser um kahuna.

Em contraste com ensinamentos Simeona, o livro diz que o objetivo principal de Hooponopono é retornar ao "estado de Zero", onde teríamos limites zero. Estaríamos caminhando para o estado de "Não memórias" e "Sem identidade". Para chegar a este estado, chamado de "auto-Identidade", deve-se repetir constantemente o mantra: "Eu sinto muito. Por favor me perdoe. Eu te amo. Muito obrigado.

Esse mantra baseia-se no princípio da responsabilidade 100%, tendo a responsabilidade pelas ações de todos, não só para a própria pessoa. Se alguém assumir completa responsabilidade por sua vida, então tudo o que vê, ouve, gostos, toques, ou de qualquer forma as experiências seria uma responsabilidade sua, porque é na vida de alguém que mais interferimos com nossas partes sombrias. O problema não seria com a nossa realidade externa, seria com nós mesmos, em nossa interioridade. Para alterar a nossa realidade, nós teríamos que mudar a nós mesmos. Responsabilidade total, de acordo com Hew Len, defende que tudo o que existe como uma projeção do interior do ser humano.

Como tal, é semelhante à filosofia do silogismo(dedutiva), mas difere na medida em que não nega a realidade da consciência dos outros. Em vez disso, todos os pontos de vista na consciência como parte do todo, por isso qualquer erro que uma pessoa limpa em sua própria consciência, limpa também na consciência de todos. Essa idéia de um indivíduo ter a capacidade de beneficiar-se e por consequência beneficiar indiretamente a todos, pode ser visto na teoria do efeito do centésimo macaco.

Hooponopono é um dos métodos de auto-cura mais efetivos que existe, porque se baseia no amor expressado através de tuas palavras para chegar até seu subconsciente, que é onde residem as memórias que obstaculizam os processos vitais.

(Esse audio encontra-se no site: Anjos de Luz)

"Eu limpo para estar na Presença de Deus. Uma vez lá, a Divindade me dará tudo que é perfeito e correto para mim. Eu só sei isso. Esta é a Meta da minha vida. Se eu tenho qualquer meta ou objetivo, é estar na Presença de Deus".

Assim essa técnica havaiana, promove tanta cura. Porque Hoo significa "causa", e ponopono quer dizer "perfeição", portanto Ho'oponopono significa "corrigir um erro" ou "tornar certo".

A kahuna* Morrnah Simeona, professora do Dr. Len, ensinava que; "Estamos aqui somente para trazer paz para nossa própria vida, e se trazemos a paz para nossa vida tudo em nossa volta descobre seu próprio lugar, seu ritmo e Paz.". Esta é a essência do processo Ho'oponopono.

*Kahuna" em Havaiano significa "guardião do segredo"

Quem é Morrnah Nalamuku Simeona?

Morrnah Nalamuku Simeona, nasceu no dia 19 de maio de 1913 e veio a falecer em 11 de fevereiro de 1992. Ele idealizou e socializou a nova técnica de Ho'oponopono, que era pouco conhecida. Mas, como é uma técnica extremamente poderosa na auto-transformação e cura, foi sendo divulgada aos quatros cantos do mundo, e atualmente está sendo reconhecido como uma técnica de eficácia e eficiência para os trabalhos de cura. Ele foi reconhecido como um "lapaau kahuna" - curador - tendo essa técnica originada no Havaí, ensinada na versão atualizada do Hooponopono todo os Estados Unidos, Ásia e Europa.

Em 1983 Morrnah recebeu uma grande honra por ser designado como um tesouro vivo do Havaí. Ele ensinava Ho'oponopono para pequenos e grandes grupos de pessoas, bem como aplicava a tecnica em hospitais, colégios e até mesmo para o pessoal das Nações Unidas. Ele também fundou a "Fundação da I" para promover os princípios de Ho'oponopono todo o mundo.

Historicamente sistema de cura Ho'oponopono exigia a presença de mediador - profissional qualificado sênior - que iria orientar um processo de cura para praticante. Muitas vezes, é necessário que o grupo de pessoas esteja interagindo uns com os outros de uma certa maneira mais profunda para que o processo ocorra. Todavia, Morrnah atualizou essa técnica 'Ho'oponopono' informando que não era mais necessário a presença de qualquer outra pessoa qualificada, mas o praticante a si mesmo. Nem necessitava de qualquer interação específica entre médico e outras pessoas.

Os poderes milagrosos do Ho'oponopono, auto-cura e auto-aperfeiçoamento na prática ainda eram desconhecido do mundo em geral, se não para as obras de Joe Vitale, publicada nos livros seguintes: "A Secreta Lei da Atração", noutra obra "Criando a Riqueza e Prosperidade" e especialmente a sua excepcional qualidade no livro "Limite Zero" e outros tantos livros publicados sobre milagres e técnicas em Coaching.

Joe Vitale é conhecido como escritor de marketing em internet e palestrante sobre o tema do auto-aperfeiçoamento. Todavia, a experiência de Joe Vitale sobre o tema do auto-aperfeiçoamento, bem como a sua investigação em profundidade sobre Ho'oponopono merece as notas mais altas. É no livro "Limite Zero" que o mundo descobriu sobre verdadeiros milagres e poderes do Ho'oponopono, assim como sobre informações acerca de Dr. Ihaleakala Hew Len, um dos dísculos de Morrnah Nalamuku Simeona.

O grande psiquiatra Dr. Ilhaleakala Hew Len.

Dr. Hew Len foi o aluno mais ávidos de Morrnah Simeona e praticante de uma nova performance atualizada da técnica de Ho'oponopono. Ele foi a primeira pessoa que documentou e confirmou a prova dos milagres de cura iniciado pelo processo Ho'oponopono. Dr. Hew Len foi observando poderes Hooponopono cura a si mesmo quando Morrnah Simeona curou sua filha de um sangramento doloroso (doença da pele) que ela sofria mais de uma década, sem nada e nem ninguém ajudando-o na aplicação da técnica.

Sendo tradicionalmente educado, e com formação universitária em medicina, decidiu olhar mais profundamente sobre o processo que Morrnah Simeona estava usando. Ele ensinava em seu seminário em 1982 a não ter certo grau de luta, pois era uma técnica simples. Simplesmente falava com os espíritos e mantinha uma repetição das palavras. Ele ficou aprendendo com Morrnah todo o caminho até 1992, quando ele faleceu. Dando maior atenção a seus ensinamentos e práticas do Dr. Hew Len conseguiu simplificar e melhorar o processo de Ho'oponopono ainda mais e com resultados surpreendentes.

No período de 1984 até 1987 ele trabalhou como psiquiatra no Havaí Hospital Estadual na supervisão de segurança na habitação de pacientes criminais insanos. Essas pessoas cometeram assassinatos, estupros, agressões e devido ao seu grau de "insanidade", foram presos em penitenciária de alta segurança psiquiátrica. Violência uns contra e como os outros membros e funcionários eram comuns acontecer nesse hospital. E Dr. Hew Len pensou: - Agora, para tornar as coisas claras sobre essa técnica- estas pessoas são o tipo difíceis que você não pode virar as costas. Assim, ao aplicar essa técnica Ho'oponopono por três anos seguidos, a violência quase deixou de existir, apenas envolvendo principalmente novos pacientes. Fora do local atividades foram introduzidas para ex-pacientes violentos e obteve resultado positivo. O espírito e a ordem na unidade foi muito melhorando e, eventualmente, toda a unidade foi fechada porque não havia necessidade. As pessoas tinham melhorado, curados e liberados ou transferidos para outras alas não-violenta. Todo trabalho, foi documentado, descrito com inúmeras testemunhas.

Como é que tal mudança miraculosa aconteceu no hospital?

Segundo o Dr. Hew Len:

* Ele não fez qualquer terapia ou aconselhamento com os pacientes;
* Ele não assistiu a nenhuma equipe conferências em pacientes;

* Praticou as atualizadas técnicas do processo Ho'oponopono em uma base diária, que incluía aceitar 100% a responsabilidade por tudo o que estava sendo experimentado por ele. (Limite Zero, página 142)

Dr. Hew Len melhorou e atualizou o processo da técnica de Ho'oponopono praticada todos os dias e este processo causou a transformação mais milagrosa dentro do ambiente mais desafiador, num período de três anos.

Assim que é exatamente Ho'oponopono e, como ele funciona?

Quando Joe Vitale se reuniu com o Dr. Hew Len e perguntou-lhe como exatamente ele conseguiu curar esses pacientes violentos sem realmente ver cada um deles em pessoa, sua resposta foi:

"Eu não curei essas pessoas. Eu curei a parte de mim que os criou ". Para mim, isso foi a revelação mais fundamental para naquele momento. Essa frase por si só explica a premissa mais importante do processo da técnica Ho'oponopono:

Você é 100% responsável por tudo.

É responsável em tudo e, em todos os lugares! E isso significa a responsabilidade não somente na sua história pessoal de sucessos e insucessos. Significa que se alguém fez alguma coisa em algum lugar e você tomou conhecimento daquilo, - você é 100% responsável por isso.

( Joe Vitale e Dr. IlhaleakalaHew Len)

Ho'oponopono não é o seu bilhete grátis para viagem de culpa. Ser 100% responsável não é a mesma sensação infinitamente culpado por misérias. É lembrete de seu poder criativo e gentil para dar boas-vindas a retornar à sua natureza interior.

Que é Zero? O escritor Joe Vitale escreveu um grande livro sobre o assunto chamado 'Limite Zero', que vale a pena ler. Quando regressar à sua natureza mais interior - a Zero - tudo se torna disponível para você sem esforço e você está sendo impulsionada por inspiração da Divindade, não por ego mesquinho. Zero Ho'oponopono é a mesma coisa que o Imanifestado de Eckhart Tolle.

De volta à realidade prática - vamos supor que Zero é a próxima grande coisa depois de pão fatiado, ou mesmo antes das fatias de pão. Quer que seja. Como é que vamos chegar a esse estado "mágico"? O que exatamente precisa ser feito?

Isto é conseguido por processo de limpeza constante. A limpeza é a prática Ho'oponopono real. Limpeza de quê?

Você se limpar do lixo subconsciente - programas que rodam a sua vida sem a sua participação.

Aparentemente processo Ho'oponopono é muito simples. Processo de limpeza Ho'oponopono real consiste de repetições das frases a seguir:

*Eu sinto muito. Por favor, me perdoe. Eu te amo. Muito obrigado, sou grata *

Estas frases repetidas vai incendiar o processo de transformação do self para o praticante. Este é exatamente o que o Dr. Hew Len fez para convidar os poderes de transformação divina em seu derredor durante seu trabalho no hospital psiquiátrico havaiano.

Os princípios Ho'oponopono promove a afinação da alma, com a repetição de frases muito poderosas como: "Eu te amo" e "Obrigada você". Os poderes do Amor e Gratidão são inquestionáveis em todas as auto-capacitação docente da escola, ou religião.

Descomplicações.

A quem cada um nós deve dizer que essas frases?

Essencialmente, a tudo e a todos, simplesmente fala, simplesmente repete. Não precisa sentir nada de especial, imaginar qualquer coisa, ou outra forma de complicar o processo. Como o Dr. Hew Len ensina muitas vezes "apenas faça". O processo é tão simples como respirar. Quando você respira e respirar o ar de fora - você limpa o seu corpo de ar processados "poluídos" e enriquece com ar fresco rico em oxigênio, energia, e de excelência para a saúde. E tudo isso acontece sem que você promova qualquer processo de respiração práticas esotéricas ou complicadas. Ele apenas acontece e seu corpo fica rico em fornecimento constante de oxigênio.

As excelentes ferramentas de limpeza Ho'oponopono é a repetição dessas frases como um mantra e assim o processo de limpeza acontece. Você pode limpar as situações da vida, lugares, relações e situações de curso financeiro. Quando algo vem a sua consciência - deve aceitar a responsabilidade de 100% para que e repita o processo de limpeza. Sem culpas, sem intelectualizar, sem qualquer julgamento. Você limpa. A Divindade faz o resto. Divindade é a Infinita Inteligencia, é Deus.

Limpeza Ho'oponopono é deixar ir como Deus e deixar Deus atuar...

*Eu sinto muito. Por favor, me perdoe. Eu te amo. Muito obrigado, sou grata *

A realização repetitiva, como uma mantra da técnica ho'oponopono é drasticamente diferente. Eu sou pessoa muito prática e diretiva, e tinha que tentar de tudo em mim mesma. Eu não me importava em aceitar a responsabilidade de 100% para cantar os mantras enquanto eu não visse um resultado positivo na minha vida. Eu quero ver os resultados aqui e agora - e melhor mais cedo do que mais tarde ou eu vou dizer "obrigado" e passar para o ensino posterior. E prática ho'oponopono literalmente fez uma mágica para mim, minha vida, minha família e meus arredores.

Somente assim eu pude compreender perfeitamente as palavras de Dr. Hew Len, quando dizia: "eu não curei ninguém, eu curei a parte de mim que os criou." Essa frase me chamou atenção e trazia um profundo sentido em minha vida. E a prática foi-se realizando perfeita em minha mente, e o que se seguiu para mim foi literalmente miraculoso.

Hooponopono segundo o Dr. Joe Vitale e Dr. Hew Len Ihaleaka.

O que é Ho'oponopono?

É um método de cura havaiano antigo atualizada para o mundo de hoje, que nos ensina a libertar bloqueios e problemas que causam desequilíbrio em nós mesmos.

Ho'ponopono é uma técnica de cura antiquíssima aplicada por Dr. Leen (Ihaleakala Hew Len), com base em tradições e crenças havaianos. Este médico foi capaz de curar uma ala inteira de criminosos mentalmente desequilibrado pacientes sem sequer ver nenhum deles. Estudava arquivo do presidiário e, então, olhou para dentro para ver como ele havia criado a doença daquela pessoa. Como ele melhorou, o paciente melhorava. Ho'oponopono significa "corrigir um erro" ou "fazer a coisa certa" e é uma prática que foi feito uma longa tradição de Huna.

Esta técnica baseia-se em:

1. Na crença de que criamos nossa realidade, somos co-criadores e tudo que vemos, a experiência, todas as pessoas ao nosso redor, tudo que compõe o nosso mundo está lá porque nós criamos, nós pedimos é por algum motivo ou razão. Está lá porque nós pedimos isso e aquilo ... por isso nós concordamos que são responsáveis pelo que acontece em nosso mundo. Aceitamos que temos 100% de responsabilidade nas coisas que acontecem.

2. Nossa mente é composta por um subconsciente, consciente e uma Supra que muitos se identificam com a Criança Interior, Criança é a chave para a nossa felicidade e armazena informações na sua posse do que ocorreu na vida deste e de outros. Eu digo é a chave para nossa felicidade, porque existem muitas experiências que estamos fazendo, mas não estamos realmente ciente disso, está criando essa criança ou base subconsciente dos dados realizada pelas experiências de idade. O desejo para esta criança para ser feliz, como qualquer outra criança no mundo que ele ama e se identifica com o seu ser físico. Como qualquer criança precisa receber atenção, gosta de se sentir mimos realmente necessário e amada, valorizada e protegida. Precisamos entender que a mente é perfeito, mas as memórias contendo os dados que você trabalhar com e é aí que esta técnica cai na correção do erro dessas memórias e dados na correção da visão e a criação desta criança interior a todo custo tentar protegê-lo e fazer você levar em consideração, mesmo usando a sabotar seus planos para fazê-lo se necessário.

3. Há uma Divindade cuja sabedoria e poder são muito superiores aos nossos e que nos ama incondicionalmente.

4. Devemos estar dispostos a deixar tudo para o Divino para curar nossas memórias, sentimentos, crenças, para curar a raiz de qualquer experiência dolorosa ou indesejada que temos e para curar ao mesmo tempo para os outros. Devemos estar dispostos a aceitar a nossa responsabilidade e, ao mesmo tempo aceitar a ajuda do Divino, que é aceitar esta concessão com a qual podemos curar e ser curado.

Para praticar esta técnica é para se conectar com nossa criança interior e pedimos que você contacte a Divindade e diz "Divindade limpa que está me ajudando a ver este problema," Então você tem que dizer que sinto muito, perdoe-me, eu amor, obrigado.

Ao fazer isso eu estou pedindo ao Divino para cancelar programas (memórias) em mim que eles são cancelados também em outros, eu estou pedindo para curar minha criança interior para curar a mim mesmo e aos outros.

O que é Ho'oponopono?

Significa: Corrigir um erro.

Qual é o ponto?

Trazendo paz e equilíbrio em um simples e eficaz, limpando física e mental, através de um processo de arrependimento, perdão e transmutação.

Ho'oponopono pode ser utilizado por todos, independentemente da idade e cultura.

Coisas que podemos conseguir com Hooponopono:

Resolver problemas de uma forma simples.
Soltando os problemas que lhe causam stress, doença e desequilíbrio ...

Saber quem você realmente é e encontrar sua identidade através da introspecção e curar-se através de suas roupagens excluídas, medos, etc.

Como se comunicar e proteger a sua criança interior, que é o seu subconsciente e que incorporou as coisas em sua vida.

Como alcançar a paz interior e equilíbrio através da purificação espiritual, saúde física e mental.
Como curar e deixar de ir dolorosa memórias emocionais, sem ter que revivê-los.

Perdão e transmutação.

Se podemos aceitar que somos a soma total de todos os últimos pensamentos, emoções, palavras, atos e ações e nossas vidas presentes e as escolhas são marcadas pelo banco de memória do passado, então começamos a ver um processo de correção de erros pode mudar nossas vidas, nossas famílias e nossa comunidade.

A antiga técnica de Ho'oponopono.

A terapia toma forma a partir da antiga técnica de Ho'oponopono, que limpa o inconsciente, porque, como explicou, tudo acontece dentro de nós mesmos. Assumir toda a responsabilidade. Somos totalmente responsáveis pela nossa vida, bem como os eventos externos, que inclui o presidente, o ambiente político, qualquer coisa que nos afeta direta ou indiretamente.

A cura é o resultado do forte sentimento de perdão. Se há um problema, independentemente de internos ou externos devem ser resolvidos internamente. Como é feito? De acordo com Ho'oponopono para o problema a ser recitada:

A cura técnica Haleakala Hew Len Dr. baseia-se em repetir as frases seguintes para o Divino Criador, pensando que nós somos responsáveis:

Perdoa-me.

Divino Criador, Pai, Mãe e filho todos um só, peço desculpas se eu, minha família, meus parentes que eu os meus antepassados, eu ofendi você, sua família, seus parentes ou ancestrais em pensamentos, palavras, atitudes ou ações desde o início a criação da minha alma para o presente. Nós pedimos o seu perdão. Deixe que essa limpar, purificar e liberar, cortar todas as lembranças, bloqueios, energias e vibrações negativas, transmute estas energias indesejáveis em pura luz. E isso é feito.

Eu te amo

Graças. A oração como a libertação da carga ou aprendizado deve ter o caminho do trabalho do Ho'oponopono das três mentes:

Uma parte: Arrependimento e perdão.

A Mente Consciente pode iniciar o processo Ho'oponopono para liberar as memórias, ou pode permanecer sujeito a eles com a culpa e do pensamento. "

1. A Mente Consciente inicia o processo de solução de problemas Ho'oponopono petição à Divina Inteligência para transmutar as memórias vazias. Ela reconhece que os problemas são as memórias, reviveu em sua mente subconsciente e que eles são responsáveis por isso 100%. (Quando eu digo que sinto muito, eu estou pedindo desculpas e assumindo o controle de tudo a 100%);

2. Junta-se a petição à mente subconsciente, gentilmente o leque de memórias em movimento para transmutação. Examina na mente subconsciente, e remete o pedido vai então para a Mente Super Consciente;

3. A Mente Super Consciente examina o pedido, fazendo as alterações que julgar conveniente. Porque ele está sempre ligado a Providência Divina, ela é capaz de rever e fazer modificações. O pedido é então direcionada para cima para a Inteligência Divina, para revisão final e consideração;

Transmutação pela Inteligência Divina

4. Depois de analisar o pedido enviado pela Mente Super Consciente, a Inteligência Divina Transmutação de energia enviada para a Mente Super Consciente;

5. Transmutando a energia flui da Mente Super Consciente para a mente consciente;

6. E transmutando a energia flui da mente consciente para o subconsciente. Transmutando a energia neutraliza a memória designada primeiro. As energias neutralizadas são, então, liberados para o armazenamento, deixando um vazio.

Pensamentos e culpa são memórias revividas. "A Alma pode ser inspirada pela Inteligência Divina sem perceber o que está acontecendo! O único pré-requisito para Inspiração, criatividade divina é que a identidade é uma identidade. Sendo a sua própria identidade requer incessante limpeza das memórias.

As memórias são companheiras constantes da Mente Subconsciente. Eles nunca deixam a mente subconsciente para ir de férias. Eles nunca deixam a mente subconsciente para se aposentar. As memórias nunca param em seu renascimento implacável."

Pela prática de Ho'oponopono, o que fazemos para mudar o outro, mas para o Divino limpa "nós" pensamentos cheios de memórias dolorosas que nos fazem ver os outros como um problema. A limpeza é feita em você, e o trabalho é feito com você. Mas, essas memórias são compartilhadas conosco, para limpar tudo em minha consciência, estamos operando a limpeza coletiva.

É importante compreender que, quando vemos um problema com alguém, essa pessoa é apenas um reflexo de uma memória armazenada no nosso subconsciente que se expressa através desse problema naquela pessoa. O problema não é a pessoa, mas os nossos pensamentos sobre ele.
Estes relatórios, se estamos ou não conscientes deles, são projetados em todos os momentos, criando a nossa realidade. fazendo histórias ocorreu em experiências repetir que nos deixam sem entender o porquê ou como sair deles.

Muitas vezes, nestas situações que se repetem, temos a ilusão de que o problema está no outro e que, se a mudança iria acabar com o sofrimento, e investir muita energia nessa busca pela modificação do "outro".

Ás vezes, se o problema é o "outro" preferem manter uma distância confortável de onde podemos ir e continuar interferindo com os nossos pensamentos, nossos processos e acusações. Apenas o "outro"... Se for nós mesmos, é nossa responsabilidade de limpar tudo o que temos criado a partir de nossos pensamentos e crenças acumuladas desde o início de nossa experiência.

Ho'oponopono vem para nos trazer a capacidade de assumir a responsabilidade de 100% para tudo o que nos incomoda, nas pessoas, situações, lugares, e nos dá ferramentas valiosas para limpar as memórias que nos incomoda.

Na verdade o nosso trabalho é para receber o que vem a nós todos os dias, como um "presente".

"As memórias são companheiras constantes da Mente Subconsciente. Eles nunca permitem que a mente subconsciente para ir "em férias". Eles nunca concordam que a mente subconsciente para retirar em si mesmo. As memórias nunca deixar de lembrar, constantemente. Para pôr fim de uma vez por todas as memórias, eles também devem ser apagados de uma vez por todas. "

Quando sua alma está com problemas de memórias, diga mentalmente ou silenciosamente:

"Eu te amo, querida memórias. Agradeço a oportunidade de libertar todos vocês e liberto-os para mim." "Eu te amo "pode ser repetido mentalmente uma e outra vez. As memórias nunca vão "de férias" ou se aposentam, a menos que a aposentadoria seja muito valiosa. "Eu te amo" pode ser usado mesmo se você não está ciente dos problemas.

Nós podemos fazer o tempo todo o processo de eliminação de memória e restaurar a sua própria identidade, e assim abrir espaço para a nossa realidade primeira que a criação por inspiração Divina.

Segundo Mabel Katz no livro "El camino más fácil".

Para Mabel Katz, no livro o "El camino más fácil" é bom fazer sempre essa técnica do Ho'oponopono, mesmo sem qualquer motivo aparente.

"Lo esencial es practicar este método lo más posible, inclusive cuando parece que no está pasando nada, o que uno no tiene ningún problema. ¿Por qué? Porque la mente toca las grabaciones todo el tiempo. Repite permanentemente los programas que tenemos grabados aunque no estemos conscientes de ello".

Ho'oponopono de acordo com Eduardo Ontiveros.

Todo "ismo" cria um abismo.

Cada batida na consciência traz todas decepções subseqüente para levá-los até a conclusão. Essa técnica Ho'oponopono não existe mestres, irmãos, padres, apenas alguns professores, apenas algumas pessoas que ensinam com mais sabedoria do que outros. Às vezes as pessoas pensam que a estrada é confundir com o mapa e assim fica preso no mapa. A viagem (o caminho para a realização) de cada um é único, sagrado e especial.

Não pode haver qualidade, sem calor, sem paixão. Cremos firmemente na realidade. Nós somos os criadores da realidade. Nós somos seres multidimensionais e nós canalizamos a eles mesmos.

Este é um novo paradigma = nova realidade. Não há futuro, há apenas co-criação.

O karma é passado, e é acreditar nesse karma inexorável que faz a realidade aparecer com tantos sofrimentos. Somos viajantes nesta realidade multidimensional e devemos excluir o modelo da dualidade. O 360 graus de possibilidades no círculo que fizemos apenas duas: Sim e Não. E com base nisso, nós julgamos nessas três condições:

Eu tenho ou não tenho. Eu mereço ou não vallho a pena. Me amam ou me odeiam.

Dualidades de freqüência nesse planeta terra, assim criamos e agora estão caindo no círculos repetitivos de sofrimentos, e querendo acordar. O modelo Hooponopono pretende derrubar (todos) o que cancelou a conexão com quem eu realmente sou.

Hooponopono técnica.

Baseia-se apenas nestes pedidos:

Eu sinto muito.
Por favor, me perdoe.
Eu te amo.
Muito obrigado, sou grata.

A marca tem três níveis:

Da minha pessoa para mim mesma. Da minha pessoa para os outros. E dos outros para minha pessoa.

Determinação: Se eu acreditei, se eu criei" e, eu tenho um novo modelo disponível agora, somente posso e devo excluí-lo. Eu realmente peço desculpas porque sou o primeiro a não ser merecedor das desculpas, por isso devo pedir em primeiro lugar. Assim, peço desculpas porque eu te perdôo.

Ho'oponopono é conscientemente optar por parar de jogar, o jogo que até agora eu fiz sozinho. Devemos despertar os descodificadores, conformando-lhe o nível subatômico. Todo mundo vai acordar a tempo, e o despertar é orgânico ou natural, todos de uma vez. Uma voz começa a despertar e ecoa infinitamente pelo universo.

No novo paradigma está surgindo, e não há dualidade, porque cada um de nós estávamos nas sombras que atacaram veemente promovendo o sofrimento. Quando você sonha e você sabe que é um sonho e o que impressiona é a sua criação que você vai despertar.

O grande segredo é o que nos faz fortes ao realizar a técnica do Ho'oponopono, é ser 110% responsável, para trabalhar com impressões de medo da mudança, para abrir o sincrônico destino feliz e começar a co-criar.

Desculpe, sinto muito: significa que eu lido com o meu 100%; Muito obrigada. Eu dou graças: é a grande chance para apagar;

Eu te amo: eu escolho ser feliz, não há mais confusão, sou feliz, serei feliz. Evito a dor e o sofrimento porque comprendi profundamente que eu a criei.

O homem é complicado. A vida é simples, extremamente fácil e assim caímos. Em vez de tomar novos caminhos e não julgar a tentativa e o erro, como vimos, e associar os novo modelos. Do erro o caminho é de terror então, nós não entendemos porque, só depois ficamos petrificados no julgar. O novo sistema alivia a culpa. A primeira coisa do Ho'oponopono é libertar o bem e o mal e com base nisso, começamos a viver de forma diferente agora.

Deus é o pulso vital no coração de toda a existência que atinge cada vez mais em expansão.

Primeiro modelo para o trabalho: EU SOU.

Admita que você é o curador, é hora de acreditar que nós criamos tudo. Temos que limpar a matriz da dualidade em mim, e que me causou muita dor de viver na tentativa e erro.

Então: Desculpe. Desculpe. Obrigado. (Por acaso) Eu te amo.

Ho'oponopono acredita nessa vida, acredita que cada um vive sozinho em simultâneo. Multirealidades. Se você tratar a si mesmo, trata as pessoas em sua volta, assim tornamos co-criadores.

Aquele que pratica a técnica do Ho'oponopono começar a sentir dentro, uma conexão profunda dentro do universo cósmico. Esquece todo o sistema que criou a dualidade. Desaparecem os líderes da humanidade, nenhum líder, nenhum julgamento.

Em Hooponopono: Não existem níveis. Não existem Mestres.

Não há realmente como tomar conta de 100%, mas a técnica leva a assumir a sua própria realidade em 100%. O que sentimentos é um grande apoio do universo, que atua como "Gotas de Orvalho". É uma palavra usada para disparar a clara limpeza da mente.

- O que começa a acontecer quando começamos a apagar?
Sentimo-nos muito bem, nós não usamos adjetivos. Nós escolhemos primeiramente que é justo e o que seremos depois de aplicar as técnicas Ho'oponopono. Somos co-criadores.

A técnica simples do Ho'oponopono:

Eu sinto muito.
Por favor, me perdoe.
Eu te amo.
Muito obrigado, sou grata.

Por que eu digo graças? Porque ele está me dando a oportunidade de trabalhar meu poder.
Palavras de poder: O mais comum é "Gotas de orvalho" essa expressão vem de Alquimia. O dia de São Pedro foi usado por alquimistas. Aqueles panos limpos com água ou gotas de orvalho para serem usados para fins nobres. O interruptor de luz também foi usado para acender a lâmpada. O fósforo também foi usado para acender uma vela. Luz chave é identificar onde estou entre a razão e a paixão.

A fonte perfeita para ser usada para crenças obsoletas, é a inspiração no infinito visando atingir o ponto 'o'. Supomos que alguém está nos dando a oportunidade de liberá-lo. Vemos o que era a crença que o levaram a esse estado. Devem ser libertados, porque eles não merecem isso. Cuidar do sistema de crenças, além das anedotas que me possa distrair. Busca, porque eu tenho que aceitar sem ser aceito.

Dar ao paciente um lápis e papel e dizer, escreve que o dói, o que dói e as conseqüências. Escreve sobre o que dói? Onde dói? E o fato histórico que dói? E as coisas, objetos que doem. Dê meia hora e depois você diz: escreve agora em uma folha separada o que você vai me deixar e me diga o que o aflige. Quando tudo é a cura como você diz é muito importante, ver a cara da pessoa, você vai chamá-lo para lhe dizer que você está liberando as coisas. Preste atenção, nas as anotações a serem excluídas. Não deixa naa de fora. Lembre-se de tudo que dói... (Então escreva com lápis no papel).

Nesse momento pense: Tudo é um teste de mim para mim. Não julgo. Eu observo o campo de desarmonia, acredito no sistema, onde esta matriz está gravada, diga "Gotas de Orvalho", "Gotas de Orvalho" e eu determino a liberação. Eu libero.

A co-criação da realidade liberta a mente.
Outros fatos:
Individual
Muito simples
Encontrar um conceito básico.

Constantemente especular realidade.
Quando eu conecto com quem eu estou começando a aparecer quatro níveis de consciência:

Nível 1: a consciência. Aparece a intuição que está acima da razão. Sem culpa, porque você permitir. Compensação, a minha conexão com o que eu estou realmente nos conecta com a fonte.

2. Nível: As coisas não são Hooponopono.

7 Pilares da vida Sincrônica:

Qualquer informação que eu quero ou que tenho dentro de mim, eu sei.. Somos uma biblioteca dinâmica que é atualizado todos os dias. Tudo que você precisa saber o que é, porque eu sou Sabedoria. Começamos a explorar uma harmonia em quem eu sou. Em tudo o que é, qualquer coisa é de ninguém e tudo pertence a todos.

1. Estou em Sabedoria.
2. Estou em Beleza.
3. Estou em Simplicidade e Alegria.
4. Sou da Paz Profunda.
5. Estou na escada do eu sou.
6. Estou em prosperidade, abundância, qualidade de vida e conforto.
7. Estou em rejuvenescimento.

Níveis de realidade
De mim para mim.
De mim para a vida.
De vida para mim.

Isto porque a maioria do tempo, eu estou respirando o que é. Nós somos os únicos sonhos que somos muitos.

Nível 3: começam a revelar onde o seu sonho e é isso que você faz. Alinhamento e Consciência.
Se o fizer, ativá-lo e você pode passar.

Você se comunica com a realidade multidimensional e a realidade interior. Você está em tudo e é tudo. Ativo trilha na direção de conectar-se com todas as outras dimensões, e projetar-se nelas.
Descubra-se em suas dimensões várias. Quando você conecta com vários comunicantes do coração sintoniza sua conexão a partir da quinta-essência, o que leva você para não compreender muita coisa, somente o tempo poderá realizar tal entendimento. Estamos todos preparados para fazer esse trabalho interno e trilhar em direção a reconexão. O tudo é um corpo multidimensional que lembra a si mesmo. Eu ainda lembro de tudo e que posso fazer parte de tudo. A sincronicidade e destino permite que você vá conectar-se com muitas realidades. O que fiz foi até agora foi uma viagem para chegar à pequena porta, que, até agora tem servido, não mais. Agora, existem muitas realidades em muitas dimensões. E os modelos realmente trabalham bem, como limpar e liberar por meio do processo diário do Hooponopono.

Ho'oponopono libertando as feridas da criança interior.

A técnica do Ho'oponopono realiza com muita precisão a liberação das feridas da criança interior. Cada um tem a necessidade de apagar as feridas que evocam na criança ferida e necessitamos estar atento nesse trabalho constante com a criança interior.

A criança é um subconsciente. A mãe é consciente. O Pai é superconsciente.

O processo do Ho'oponopono leva a auto-revelação a si mesmo, e consequentemente abre os canais para as memórias da criança ferida. Nada está fora, tudo está dentro e está em nossa mente. Não importa que tipo de problema a criança viveu, suas memórias triste e sofridas. A criança se escondeu em suas dores, mas somente ela sabe o porque das dores, e o lugar que elas se esconderam. A criança se escondeu, face sua fragilidade por isso fica mais difícil a rememorização. E cada uma sabe exatamente onde ela está e deve insistir em encontrá-la... Para lembrar, necessário se faz repetir diariamente o processo Ho'oponopono. Inicia a limpeza da mente, deixando a memória fluir, sem julgar pai, nem mãe e outras pessoas, coisas e fatos...

Essa prática diária ajuda conectar com nossa criança interior e devemos pedir que contate a Divindade dizendo: "A Divindade limpa as memórias sofridas, e está me ajudando a ver este problema de frente," Então você tem que dizer que sinto muito, perdoe-me, eu me amo, obrigado. Ao fazer isso, peça ao Divino para cancelar programas (memórias) que estão dentro de mim, e que eles são cancelados também nas outras pessoas. Rogue: eu estou pedindo para curar minha criança interior, para curar a mim mesma e aos outros...

Devemos lembrar que o perdão é um processo, não é um fim em si mesmo. Estamos sempre precisando perdoar a nós mesmos, a alguém, algo, fatos e objetos. E podemos inicia agora, nesse exato momento. A cura se processa perdoando. Tudo é tão simples. E podemos curar as feridas da criança interior, perdoando a tudo e a todos.

Lembrem-se, um problema é uma memória repetindo uma experiência do passado. O Ho’oponopono é um apelo a Divindade para cancelar as memórias que estão se repetindo como problemas. O Dr. Len mantém essa frase em mente sempre; “A paz começa comigo”, é o que ele procura praticar sempre embora ainda tropece vez ou outra.

O procedimento pessoal baseia-se em manter-se calado e centrado em si, permitindo que o processo de transmutação seja levado a cabo por si mesmo, pois se envolver seu intelecto, o processo se detém.

Se deseja resolver um problema pessoal, trabalhe sobre si mesmo. Se tiver um problema com outra pessoa, simplesmente pergunte-se: “O que existe em mim que faz que esta pessoa me ataque?”. Eleve-se sobre essas situações dizendo simplesmente: “Lamento por algo que tenha acontecido ou esteja acontecendo. Por favor, me perdoe”.

O bonito disto é que não terá que compreender nada a nível racional. É como navegar pela Internet. Logo, terá que ir para a Divindade e fazer clique para baixar a informação solicitada.

Por exemplo, se alguém se aproxima falando-nos que tem um certo sofrimento ou dor física, podemos perguntar à Divindade: “O que acontece comigo para que eu tenha causado dor ou sofrimento à esta pessoa?”

E logo, podemos perguntar à Divindade: “Como posso equilibrar esse problema em mim?”. Ou também: “Por favor, há algo que ocorre em mim que tenha causado este sofrimento nessa pessoa? Diga-me como posso equilibrar? As respostas a essas perguntas devem vir sem esforço e a seguir deveríamos fazer o que nos é inspirado… O que importa aqui não é o efeito e sim o entendimento da origem do problema. Essa é a chave.

No caso de ser um terapeuta que use Hoo-Ponopono para ajudar a outros a curar-se, deve primeiro conectar-se com a Fonte Divina e pedir ao Amor Universal para corrigir os errados pensamentos que existam em você e que estejam sendo manifestados atualmente como um problema em você, logo, em seu cliente consultado.

Este apelo baseia-se em um processo de arrependimento e pedido de perdão por parte do terapeuta: “Eu lamento que meus pensamentos errados tenham causado situações negativas em mim e em meu cliente. Por favor, perdoe-me”.

O Hoo-Ponopono vale também para tratar situações derivadas de objetos inanimados, espaços físicos que devam ser curados, etc. O limite é nossa percepção ou imaginação.

A manifestação de uma amorosa responsabilidade é o que transmuta os enganos dentro de nós que manifestam o problema (em nós ou nos outros). A atitude amorosa os cancela e os corrige.

Ritual para fazer Hoo-Ponopono

Este ritual se refere a procurar curar aspectos que envolvem outras pessoas.

Todos os procedimentos hawaianos começam com uma respiração denominada Ha. Uma série de Ha consiste em inspirar durante 7 segundos (ou contando 7), reter a respiração contando 7 e exalar contando 7 vezes. Quando tiver esvaziados seus pulmões, retenham a respiração durante uma contagem de 7. Relaxe e permite que seu próprio ritmo respiratório determine por si mesmo quando pode durar sua contagem de 7.

Sente-se então com as palmas de suas mãos descansando sobre seu colo, com os polegares e dedos indicadores em contato entre si. A seguir, faça 7 ciclos de respiração tal como se explicou acima. Leia a seguinte oração em voz alta:

Divino Criador, Pai, Mãe e Filho, Todos em Um...:

Segundo suas crenças, isto pode-se substituir por:

Amado Espírito, amada Unidade de Tudo o que É…:

Se eu, meus familiares, amigos, ancestrais e descendentes de alguma maneira o ofendemos ou causamos qualquer tipo de prejuízo à você, a seus familiares, amigos, ancestrais e descendentes em pensamentos, escritos, palavras ou ações desde o princípio da criação até a data presente (pode dizer qual é a data presente), transgredindo ou quebrantando a Unidade de Tudo o que É contra nós ou fora de nós para outros, então nós solicitamos humilde e modestamente ser perdoados por isso.

Por favor, pedimos que qualquer tipo de memórias, obstáculos ou energias não desejadas sejam limpas, purificadas, definitivamente desprendidas, liberadas e transmutadas em Pura Luz.

Pedimos que isto seja feito… e já se realizou.

Outras maneiras que podem ser aplicadas em várias ocasiões

Te amo e se despertei sentimentos hostis em você, sinto muito e peço-lhe perdão. Obrigado!

Lamento. Por favor, perdoe-me por algo que se encontra em meu interior e se manifesta como um problema (em mim ou em você).

Quatro técnicas Hoo-Ponopono adicionais

Técnicas para a solução de problemas que podem ser aplicados para restabelecer a própria identidade através da anulação de memórias que reproduzem freqüentemente uma e outra vez os problemas no Subconsciente.

Eu te amo

Quando sua alma experimenta memórias que reproduzem várias vezes situações problemáticas, fale silenciosamente com suas memórias e lhes diga: “Amo-as, queridas memórias. Agradeço a oportunidade de libera-las e de liberar-me”.

“Eu te amo” pode ser repetido muitas vezes. Suas memórias nunca saem de férias ou se retiram a menos que você o faça. “Eu te amo” pode ser usado ainda se você não estiver realmente consciente de qual é o problema. Por exemplo, pode ser aplicado antes de empreender qualquer atividade como fazer uma chamada, responder ao telefone ou antes de entrar em um veículo ao dirigir-se para qualquer lugar.

Obrigado

Este processo pode ser usado sozinho ou junto com o “Te amo”, repetindo mentalmente várias vezes. “Obrigado. Eu te amo”. Ou simplesmente, “Obrigado!”.

Água azul solarizada

Beber quantidades de água é uma maravilhosa prática para solucionar ou curar situações, particularmente se for água azul solarizada.

Consiga uma vasilha de vidro azul com uma tampa não metálica, enche-a de água potável e coloque a vasilha (ou a garrafa) embaixo do sol ou embaixo da luz de um abajur incandescente (não fluorescente) durante um tempo mínimo de uma hora. Depois de haver solarizado a água, pode bebê-la, cozinhar com ela, lavar frutas e vegetais, lavar o rosto ou o corpo.

Tal como acontece com o processo “”Eu te amo” e “Obrigado”, a água azul solarizada apaga as memórias que causam as situações repetitivas na mente Subconsciente.

Frutas que anulam as memórias. Morangos e mirtilos.

Estas frutas anulam memórias. Podem ser comidas frescas, desidratadas, em geléias, xaropes ou sorvetes.

Conclusão.

Para concluirmos deixamos aqui escrito princípios do Ho’oponopono, que não devemos esquecer:

1. O universo físico é uma realização dos seus pensamentos.

2. Se seus pensamentos são destrutivos, eles criam uma realidade física destrutivas.

3. Se seus pensamentos são perfeitos, eles criam uma realidade física transbordando AMOR.

4. Você é 100% responsável por criar seu universo físico como ele é.

5. Você é 100% responsável por corrigir os pensamentos destrutivos que criam uma realidade doente e muitos sofrimentos.

6. Não existe lá fora. Tudo existe como pensamentos em sua mente.

Sinto muito! Te amo!
Sinto muito! Te Amo!
Sinto muito! Te amo!

Partindo desse princípios, concluo esse texto, sentindo profundo agradecimentos a tudo e a todos que estiveram em minha vida nessa existência. E com eles criamos a realidade conjuntamento e, das quais traduzimos com experiências dolorosas e ou felizes. Hoje, creio estar trilhando caminhos para a liberação, acreditando veemento que 'todos somos um'. Tenho percepção clara de que tudo inicia e termina em nós pessoalmente. Agradeço a tudo e a todos pelas boas e más experiências! Abraços sublimes

ARQUIVOS DE MEDITAÇÃO HO'OPONOPONO, MP3

Referência bibliográfica: El Poder del Ahora. Eckhart Tolle. El Camino más Fácil de Mabel Katz. El Guerrero Pacifico. Dan Millman. El Sincrodestino. Deepak Chopra. http://www.idreamcatcher.com/hooponopono/ http://en.wikipedia.org/wiki/Ho%CA%BBoponopono

http://www.hooponopono.org/
www.hooponoponolaexperiencia.blogspot.com http://caminodetuser.blogspot.com/2008/03/hooponopono.html
http://www.mantra.com.ar/contterapiasalternativas/hhttp://www.blogger.com/post-create.g?blogID=6143023859120968036ooponopono.html
http://blog.yaaqui.com/el-ho-oponopono-y-como-sano-a-todo-el-hospital-psiquiatrico_articulo_29_15079.html
http://www.bitacoradeunsermultidimensional.blogspot.com y ver bitácoras anteriores.
http://ninosdelsol.ning.com/forum/topic/show?id=1401498%3ATopic%3A51728

DESIDERATUM

2011-07-22T04:36:00.000-07:00

Siga tranqüilo por entre o clamor e a impaciência e lembre-se de que a paz pode se esconder no silêncio. Esteja bem com todos até onde não seja preciso sacrificar os seus princípios. Diga a sua verdade de um modo sereno e claro e ouça os outros; mesmo os tolos e ignorantes, eles também têm a sua história. Evite as pessoas vulgares e agressivas, pois elas são vexatórias ao espírito. Não se compare aos outros, para não se tornar vaidoso ou amargo, pois sempre haverá melhores e piores que você.

Desfrute de suas realizações tanto quanto de seus planos. Interesse-se por sua profissão por mais humilde que seja; ela é um bem verdadeiro na sorte inconstante da vida. Tenha prudência em seus negócios, pois o mundo está cheio de traições. Mas não deixe que isto o torne cego para o valor; são muitas as pessoas que lutam por um ideal nobre e por toda parte a vida está cheia de heroísmo. Seja autêntico, sobretudo não simule afeição. Mas não deixe de crer no amor, pois face a toda aridez e desilusões ele é tão perene quanto a relva. Aceite graciosamente o conselho dos anos, abrindo mão de bom grado das coisas da juventude.

Fortaleça seu espírito para poder enfrentar os golpes súbitos do destino. Mas não se torture com os produtos de sua imaginação. Muitos pesadelos são frutos do cansaço e da solidão. Tenha uma disciplina sadia, mas não exija demais de si mesmo. Você é apenas uma parte do Universo, como as árvores e as estrelas. Você tem o direito de estar aqui. E, quer lhe pareça claro ou não, o Universo está evoluindo come deve ser.

Portanto, esteja em paz com Deus, qualquer que seja a sua concepção do mesmo. E, quaisquer que sejam as suas vicissitudes ou aspirações, no ruidoso tumulto da vida, esteja em paz com a sua consciência. Apesar de todas as falsidades; de todos os transtornos e de todos os sonhos desfeitos, o Mundo é belo. Portanto, procure ser sempre feliz. (Texto encontrado na Igreja de Saint Paul, em Baltimore (EUA), 1792).

Linda mensagem que recebi hoje por email, e resolvi publicar aqui em nosso espaço. Grande abraço de luz. Paz Profunda!

Sala Repleta...Casa Deserta

2011-07-09T03:49:00.000-07:00

Gilberto Gil tem uma canção que diz: “Tanta gente!... E estava tudo vazio. Tanta gente!... E o meu cantar tão sozinho.”

"O que teria isso a ver com o cotidiano dos grupos espíritas na atualidade?... Muita coisa!...

Em Casas equivocadamente agigantadas, equipes trabalham por turno e mal se conhecem, pessoas viram números e o velho e essencial acolhimento que começaria “dentro de casa” acaba se perdendo em meio à distribuição de senhas para o passe e outras novidades em nome da organização. A preocupação é atender e impressionar bem aos que chegam, aos que vem de fora. Enquanto isso, no interior dos grupos, quanta gente sofrendo de solidão acompanhada... Minguando afetivamente!

Importante avaliar como tem sido a nossa relação com os companheiros de dentro, no cotidiano institucional espírita. Conseguimos perceber seu olhar mais triste nesse ou naquele dia? Quando desaparecem por algum tempo, o nosso primeiro pensamento é de censura ou preocupação?

Passa pela nossa cabeça que possam estar atravessando uma fase difícil e, em caso afirmativo, nos mobilizamos para ampará-los? Aos que retornam após um período de ausência, a manifestação tem sido de acolhimento e alegria ou de cobrança?

Ah, as tais cobranças... Das piadinhas sarcásticas e olhares enviesados ao dedo em riste, vale tudo para manter o “bom andamento das atividades, em nome de Jesus”... Porém, vale a pena pensar se tem sido oferecido afeto, compreensão e solidariedade na mesma medida em que se cobra.

Favorecidos por regras monásticas que inibem a espontaneidade e a afetividade entre os trabalhadores, os grupos acabam resvalando para o extremismo. “O silencio é uma prece”... Antes, durante e depois das reuniões. Ignora-se que onde não há espaço para diálogo e autenticidade não pode haver uma relação saudável e verdadeira. Assim, vestindo a armadura do formalismo que afasta - em lugar da naturalidade que aproxima - temos nos tornado meros tarefeiros, cada vez mais robotizados e indiferentes. Sem perceber, em vez de estar uns com os outros temos apenas passado uns pelos outros, como se as pessoas fizessem parte dos móveis e utensílios da Casa Espírita.

Muito comum entrar no grupo, assinar a lista de freqüência (uma espécie sutil de folha de ponto para espíritas) e ligar no automático. A preocupação em ser impecável sobrepõe-se então ao importar-se com. É que andamos muito ocupados em ser perfeitos. Mesmo que ser perfeito signifique apegar-se a detalhes ínfimos e apontar a imperfeição alheia para colocar em destaque a pretensa superioridade que ainda estamos longe de possuir...

Quanta ilusão!

Se o companheiro procura ajuda, lá vem o julgamento implacável implícito na “receitinha de bolo”: Prece, água fluidificada, redobrar a vigilância... Com direito, é claro, a sorrisinho paternalista e tapinha nas costas. Dali cada qual pro seu lado e a cômoda sensação de dever cumprido, sem que tenhamos, entretanto, caminhado um milímetro sequer em direção às reais necessidades do outro. Sem contar que, convenhamos, numa quase ditadura da pseudo-santidade como critério de “promoção” a trabalhador espírita, raros são os que têm coragem de expor suas dificuldades, por mais que estejam passando o pão que o diabo amassou. Afinal, reza a lenda que espírita não pode estar sujeito aos problemas existenciais inerentes aos “reles mortais”, como stress, depressão, frustração amorosa ou coisa que o valha. Daí o receio de se abrir, pois mostrar alguma fragilidade pode significar perda de credibilidade e exclusão dos trabalhos, pode render o estigma indigesto de obsediado.

Some-se a tudo isso o fato que, embora espíritas, a maioria de nós tem vivido na prática como bons materialistas. Interagindo numa sociedade altamente competitiva, temos sido sutilmente seduzidos pelo supérfluo, em detrimento do essencial. O objetivo primordial da vida passou a ser o sucesso profissional, social e financeiro, que inclui produzir, consumir e ostentar (desde títulos acadêmicos e profissionais a bens materiais). Mas ser “bem sucedido” dá muito trabalho. Os inúmeros cursos, viagens e horas extras à noite, fins de semana e feriados, somados à necessidade exacerbada de ter, tomam-nos muito tempo. Então os compromissos espirituais deixam de ser prioridade. Vão sendo adiados ou assumidos pela metade, encaixados nas sobras de tempo que restam de tudo o que é material e “urgente.” Passa-se então a ir à Casa Espírita quando dá... Só pra bater o ponto... E de preferência “correndinho,” como quem dá um pulinho no supermercado mais próximo só pra suprir uma ou outra coisa que está em falta na despensa. Nem bem acabou o “assim seja” e as pessoas já saem feito foguete para “levar ou buscar Fulaninho e Beltraninha não sei onde”... Ou para compromissos que poderiam tranquilamente ser agendados em outra data.

Ora, quanto mais superficial a convivência, mais frieza nas relações. Passamos então a nos esbarrar na Instituição, não como irmãos, mas como meros colegas de trabalho; a viver uma vida paralela fora do Grupo Espírita, com um circulo de relações à parte, onde dificilmente há lugar para os companheiros de ideal.

Em que vão escuro do preciosismo doutrinário e do igrejismo teremos perdido a sensibilidade, o prazer de estar juntos, os laços de amizade que extrapolavam os muros da Casa Espírita? Em que lugar do tempo foram parar as gostosas confraternizações extra-reuniões... Os agradáveis bate-papos após as atividades... A amizade parceira que se estendia para os programas de lazer em comum... O olhar atento que detectava quando esse ou aquele amigo não estava bem... O interesse verdadeiro pelo bem-estar uns dos outros?... Talvez seja mais fácil culpar a correria e o medo da violência dos dias atuais - alegando que é perigoso chegar tarde em casa ou pretextando falta de tempo ou pretextando “a a ante os "?- do que responder honestamente a essas perguntas, mas uma coisa é inegável: Coragem é questão de fé, e tempo é questão de prioridade.

E são tantos os irmãos que reclamam atenção especial... Companheiros solitários para os quais os fins de semana são intermináveis e que, se acolhidos, com certeza se sentiriam muito melhor!... Companheiros em processos reencarnatórios difíceis ou em períodos de crise existencial, para os quais faria toda a diferença uma conversa amorosa, a presença amiga naquele momento crucial ou a festinha surpresa de aniversário. Celebrar gente é trabalhar a auto-estima individual e coletiva. Quando as pessoas se sentem valorizadas, quando são envolvidas em ambiente de carinho, alegria e leveza, todo o grupo se torna mais harmônico, feliz e produtivo.

“Espíritas, amai-vos e instruí-vos!” - Recomendou o Espírito de Verdade. A construção da frase sinaliza, clara e pedagogicamente, para a ação prioritária. Teoria já temos de sobra. Agora é aplicá-la no cotidiano das relações. É avaliar com honestidade até que ponto ser impecável, indispensável e PHD em Espiritismo, tem sido mais importante do que ser irmão.

“Reconhecereis os meus discípulos por muito se amarem” – afirmou Jesus. Neste momento é imperioso resgatar a nossa identidade de seguidores sinceros do Mestre, buscando interagir com sinceridade e companheirismo. Como distribuir aos que chegam o afeto, o aconchego e a tolerância que sequer conseguimos construir entre nós, companheiros de caminhada e de ideal?

Repensemos. Continuar a brincar de ser fraternos, alimentando a distância entre o discurso e a pratica da legítima fraternidade, é um enorme desserviço a nossa própria evolução e felicidade. O mundo espiritual tem nos alertado que das boas intenções de teóricos e indiferentes espíritos-espíritas o umbral já está cheio... E os hospitais das colônias espirituais também!.. Muito embora - pra sorte nossa - em casos de extrema pobreza e vulnerabilidade espiritual a Misericórdia Divina nunca negue licença pra mais um puxadinho."

Joana Abranches

*Joana Abranches - Assistente Social, escritora e presidente da Sociedade Espírita Amor Fraterno - Vitória – ES – joanaabranches@gmail.com – amorefraterno@gmail.com

A CARROÇA VAZIA

2011-07-04T00:33:00.000-07:00

Interessante conto Zen budista... e serve como exemplo para nós!

Certa manhã, um homem muito sábio, convidou sua filha a dar um passeio no bosque, e ela aceitou com prazer. Ele se deteve numa clareira e depois de um pequeno silêncio perguntou-lhe:

Além do cantar dos pássaros, você está ouvindo mais alguma coisa?

Ela apurou os ouvidos alguns segundos e respondeu:

Estou ouvindo, um barulho de carroça.

Isso mesmo, disse ele, é uma carroça vazia.

Ela Perguntou-lhe:

Como pode saber que a carroça está vazia, se ainda não a vimos?

Ora, respondeu ele:

É muito fácil saber que uma carroça está vazia por causa do barulho. Quanto mais vazia a carroça, maior é o barulho que faz...

Tornou-lhe adulta, e até hoje, quando houve uma pessoa falando demais, alto, tratando o próximo com grossura inoportuna, prepotente, interrompendo a conversa dos outros, e etc, tenho a impressão de ouvir a voz daquele homem dizendo:

"Quanto mais vazia a carroça, mais barulho ela faz...".

Fonte: http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQpO22DV32uJWKSGzsvvHrXrOnnID6ChedVUxvqL6CYziZ3Ugnw

A eloquência da mentira

2011-06-26T14:44:00.000-07:00

A MITOMANIA é uma tendência patológica relacionada ao hábito de mentir. O mitômano, diferente do mentiroso, cria suas histórias verossímeis e muito bem construídas, a fim de suprir alguma necessidade interior. Por Andrea Bandeira

A Pseudologia fantástica, mitomania ou mentira patológica são termos utilizados por psiquiatras para definir o comportamento habitual do mentiroso compulsivo. Esse comportamento foi descrito pela primeira vez na literatura médica em 1891, pelo psiquiatra alemão Anton Delbrueck. Mentira patológica pode ser definida como a falsificação totalmente desproporcional para qualquer finalidade em vista, que pode se manifestar ao longo de um período de anos ou durante toda a vida.

Normalmente, as mentiras dos mitomaníacos, ou mitômanos, estão relacionadas aos assuntos específicos, porém podem ser ampliadas e atingir outros assuntos, em casos considerados mais graves.

Justamente por não possuírem consciência plena do que se passa com eles, os mitômanos acabam por iludir os outros em histórias de fins únicos e práticos, com o intuito de suprirem aquilo que falta em suas vidas. É considerada uma doença grave, necessitando que o seu portador obtenha grande atenção por parte dos amigos e familiares.

Para Philippe Jeammet, professor titular de Psiquiatria da Criança e do Adolescente da Universidade de Paris, os casos evidenciam comportamentos mitômanos que não têm nada de verdadeiramente novo, a não ser a divulgação pela mídia de que foi objeto, isso, antes mesmo que se descobrisse que os fatos alegados não ocorreram. “A maioria das mitomanias é bem construída e se alimenta de histórias verossímeis”, explica Jeammet. “Assim, é lógico que as pessoas próximas se deixem atrair para o jogo, pois não podemos de todo modo começar a suspeitar que todos são mitômanos”, conclui.

Difícil diagnóstico e tratamento.

Não se sabe ao certo os motivos pelos quais a mitomania se manifesta. Primeiro, porque acarreta milhares de fatores sociopsicológicos da pessoa afetada e, segundo, porque enfatiza uma situação social, podendo, então, mostrarse eventual, dependendo das circunstâncias presentes na época em que o indivíduo está vivendo. Na maioria das vezes, é por desejo de aceitação daqueles que o rodeiam.

A cura do indivíduo reside muitas vezes na criação de um quadro de cuidados que associa tratamento combinado: medicamentoso e psicoterapêutico. Tal acompanhamento torna-se a parte mais importante, sendo realizado pelas pessoas que rodeiam o mitômano e que ele mesmo requisitou para ajudálo, com o profissional responsável. É importante nunca negar a ele tal acompanhamento, sendo esta a chave para a cura.

A mitomania foi descrita pela primeira vez na literatura médica em 1891, pelo psiquiatra alemão Anton Delbrueck (foto)

Mentira na infância

“O surgimento, em 1905, do conceito de mitomania infantil leva a matizar o otimismo do discurso sobre a proteção à criança”, resume o historiador Jean-Jacques Yvorel em sua apresentação na segunda edição da revista francesa Le Temps de l’Histoire, dedicada à repressão da violência contra crianças. Dupré, responsável pela criação do termo, quer dar uma demonstração cientí ca para justi car a reserva expressa pela medicina legal de sua época contra a con abilidade da palavra da criança. Ele vai fundamentar sua demonstração em bases teóricas, às quais aderem na época tanto alienistas quanto pedagogos.

A teoria de Dupré repousa em um postulado básico: a infância corresponde a um estado primitivo da vida, no qual a imaturidade siológica produz uma imaturidade mental, comparável a certo grau de debilidade. Em outros termos, na criança, a mentira é uma constante de natureza quase siológica. Segundo Dupré, todas as crianças mentem habitual e naturalmente. Essa característica só assume um caráter patológico em alguns casos. “Pode ser considerada patológica quando leva a uma necessidade de repetição”, explica o professor Philippe Jeammet do Institute Mutualiste Montsouris, em Paris. Ainda de acordo com o professor, o mitômano sempre sabe, no fundo, que o que ele diz não é totalmente verdadeiro.

A mentira na infância pode ser considerada um comportamento natural. Nessa fase, a vida lúdica se faz muito presente e a mentira é uma constante de natureza quase fisiológica

“Na mitomania, a mentira é uma finalidade em si”, salienta o professor Jeammet. “Esse distúrbio tem sua origem na supervalorização de suas crenças em função da angústia subjacente.” A criança inclinada à mitomania e que constata que sua mentira é entendida como verdade, de acordo com os psiquiatras infantis tem um sentimento de prazer e de poder que pode facilmente incitá-la a recomeçar.

Há relato de caso de criança que estudava em uma escola de crianças com um nível social mais elevado e que se sentia inferior por causa disso. Ela, então, começa a contar histórias de viagens e passeios maravilhosos que fazia. À medida que os colegas acreditam em suas histórias e ela começa a se sentir aceita e interessante, passa a contar cada vez histórias mais incríveis.

Outras consequências
Ao serem expostos, os casos de mitomania tornam-se vergonhosos. Todavia, os mitômanos que buscam ajuda por vontade própria, pedindo a seus familiares e principalmente aos seus amigos, são considerados extremamente raros, pois eles conseguem perceber que estão sofrendo de um mal e desejam, acima de tudo, curar-se. O papel dos companheiros se torna extremamente importante na vida do indivíduo doente, já que eles que irão indicar os pontos e erros.

O indivíduo, ao não obter o apoio necessário ou ao ser recusado naquele grupo que participava, acaba por ser excluído de seus gostos e se vê sem aquilo que ama e deseja. Casos comuns demonstram que mitomaníacos envergonhados de si, pelo porte de sua doença, infligem-se o óbito quando abandonados por um parceiro, que não compreende a sua doença e o abandona, não acreditando na possibilidade de uma cura ou não restabelecendo os laços afetivos de antes.

O mitômano, principalmente aquele que reconhece sua doença e é abandonado por quem o rodeia, tende a apresentar piora no quadro, acarretando desejos inconstantes, profunda melancolia, depressão e desejo de suicídio. Dizer a verdade é um sofrimento para quem tem mitomania, uma forma de desequilíbrio psíquico caracterizado essencialmente por declarações mentirosas, vistas pelos portadores da doença como realidade. O mitômano geralmente acredita em sua própria história e a toma como fato. Essa característica faz que ele afirme um falso acontecimento com tanta certeza, que acaba por convencer seu ouvinte. Com o tempo, é natural as pessoas que rodeiam um mitômano perceberem a mentira. Porém, mais importante do que identificar a ação repetida de mentir, é reconhecer este ato como uma doença patológica.

• Suporte narcísico •

No filme VIPs - histórias reais de um mentiroso, o ator Wagner Moura interpreta Marcelo Nascimento da Rocha, atualmente preso por estelionato. A narrativa baseada em fatos reais, mostra a dificuldade de Marcelo em viver sua identidade. Seu prazer era imitar pessoas e se passar por elas. Na análise psicológica, ele é acometido por um transtorno de personalidade em que o sujeito cria um mundo imaginário, no qual as mentiras contadas em série definem a doença conhecida como mitomania

O mitômano passa a contar histórias que não são totalmente improváveis e muitas vezes têm algum elemento de verdade. Em certo grau da doença, a pseudologia fantástica pode também apresentar a síndrome de falsas memórias

Diferenças importantes
Podemos dizer que o discurso do mitômano é muito diferente daquele do mentiroso ou do fraudador, que tem finalidades práticas. Para estes, o objetivo não é a mentira, sendo ela apenas um meio para outros fins. Para os mitômanos, a mentira é uma forma de consolo por algum motivo criado em sua mente.

Esse distúrbio tem sua origem na supervalorização de suas crenças em função da angústia subjacente que está muitas vezes unida à angústia profunda, ao transtorno obsessivo-compulsivo (TOC) e à depressão.

Justamente por não possuírem consciência plena do que se passa com eles, os mitômanos acabam por iludir os outros em histórias de fins únicos e práticos, com o intuito de suprirem aquilo que falta em suas vidas

Vamos usar como exemplo clínico o caso de uma criança vítima de violência física de um pai alcoólatra. O pai, sempre que estava bêbado, a espancava. A criança passou a desenvolver um quadro depressivo e a apresentar em momentos que se sentia muito ansiosa, alguns comportamentos obssessivo-compulsivos. Começou, a partir daí, a contar histórias na escola de como tinha um relacionamento maravilhoso com o pai, que passeava com ele no final de semana, que iam à praia e jogavam futebol juntos.

Apesar de o mitômanoe sabe que o que ele diz não é totalmente verdade,s ele também sabe que isso deve ser verdadeiro para que lhe garanta um equilíbrio interior suficiente. Em determinado momento, a pessoa prefere acreditar em sua realidade mais que na realidade objetiva exterior. Ela tem necessidade de contar essa história para se sentir tranquilizada e de acordo consigo mesma. Em geral, essa manifestação deve-se à profunda necessidade de apreço ou atenção.

Dizer a verdade é um sofrimento para quem tem mitomania, uma forma de desequilíbrio psíquico caracterizado essencialmente por declarações mentirosas, vistas pelos portadores da doença como realidade

As características do comportamento pseudológico fantástico consistem em histórias contadas que não são totalmente improváveis e muitas vezes têm algum elemento de verdade. Elas não são uma manifestação de delírio ou algum tipo de psicose mais intensa: durante o confronto, o contador pode admitir que elas sejam inverídicas, mesmo que a contragosto. A tendência mentirosa é duradoura e não é provocada pela situação imediata ou pressão social, tanto quanto ela se origina de vontade inata da pessoa para agir em conformidade com algo ou alguém.

Casos comuns demonstram que, ao serem expostos na mentira, mitomaníacos sentem-se envergonhados, porém, a busca de ajuda por vontade própria é rara

Definitivamente, o comportamento do mitômano é causado em decorrência de um motivo interno. As histórias contadas tendem a apresentar o mentiroso favoravelmente. Por exemplo: a pessoa pode ser apresentada como sendo fantasticamente corajosa, saber sobre algo importante ou estar relacionada com muitas pessoas famosas.

A pseudologia fantástica pode também apresentar a síndrome de falsas memórias, em que o doente realmente acredita que os eventos fictícios tenham ocorrido, independentemente de serem eventos fantasiosos. O doente pode acreditar, por exemplo, que tenha cometido atos sobre-humanos de altruísmo e amor ou atos igualmente grandiosos do mal diabólico, como o caso da criança que dizia, em alguns momentos, conversar com o diabo e que, nesses momentos, ela tinha o poder, que o diabo lhe dava, sobre a vida e a morte das pessoas. Assim, ela podia decidir quem iria viver e quem iria morrer.

Na mitomania, o discurso é muito diferente do mentiroso fraudador. Este tem a mentira atrelada a algum ganho m,aterial. Já para o mitômano, a mentira é uma forma de consolo criado em sua mente

Entre ficção e realidade
No entanto, outra faceta do distúrbio se apresenta quando o doente é repetidamente solicitado a recitar listas de supostas injustiças contra os outros. Estes eventos ocorrem quando uma pessoa está confinada involuntariamente e privada de sono. Estas duas condições (confinamento, por qualquer motivo, e privação de sono) são momentos que vivenciados como excessivamente estressantes e que alteram a capacidade de raciocínio.

Não existe o termo pseudologia fantástica, mitomania ou mentira patológica em nenhuma das edições dos manuais diagnósticos (CID-10 e DSM-IV), dificultando assim os estudos epidemiológicos. Segundo o psiquiatra holandês Delbruck Wiersma, deve haver alguma evidência de um prejuízo na distinção entre ficção e realidade para se realizar um diagnóstico de pseudologia fantástica ou mitomania. Por outro lado, a pessoa que possui o hábito de mentir deve manter alguma capacidade de reconhecer sua trapaça ao ser confrontada com as evidências. No entanto, eles buscam frequentemente mudar suas histórias, diferenciando dos quadros delirantes. Além disso, as histórias na pseudologia fantástica são primariamente estimuladas por motivos internos, psicológicos (ex: regulação da autoestima ou realização de fantasias), mais do que por motivações externas (ex: ganho financeiro ou preocupação em evitar punições). Infelizmente, poucos estudos têm se dedicado à questão, permanecendo a dificuldade para diagnóstico desses casos.

Andrea Bandeira é psicóloga graduada pela PUC-RJ, psicoterapeuta com formação fenomenológico-existencial pelo Núcleo de Psicoterapia vivencial (NPV), especialização em Psicossomática pelo Instituto de Medicina Psicossomática (IMPSIS), extensão em Neuropsicologia pelo Centro de Neuropsicologia Aplicada (CNA), especialização em Neuropsicologia pela Santa Casa de Misericórdia (RJ) e Neuropsicóloga do Grupo Sanare Saúde Integrada (21.2494-7004 - www.gruposanare.com)

Eu encontrei esse excelente texto da psicóloga Andréa Bandeira no facebook e estou publicando em meu blog com as devidas referências das fontes. Espero que gostem. Paz Profunda!

Referências bibliográficas:
WIERSMA, D. On pathological Lying (1933); J. Pers. 2: 48-61 BIRCH, CD; KELLN, BRC; AQUINO, EPB. A review and case report of pseudologia fantástica (2006); J. Forens Psychiatry Psycol. 17: 299-320 DIKE, CC; BARANOSKI, M; GRIFFITH, EE (2005). “Pathological lying revisited”. The Journal of the American Academy of Psychiatry and the Law 33 (3): 342–9

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CONVERSA COSMO-POÉTICA COM RUMI

2011-06-22T01:24:00.000-07:00

Ninguém fala para si mesmo em voz alta.
Já que todos somos um, falemos desse outro modo.
Os pés e as mãos conhecem o desejo da alma.
Fechemos pois a boca e conversemos através da alma.
Só a alma conhece o destino de tudo, passo a passo.
Vem, se te interessas, posso mostrar-te.

Não durmas, senta com teus pares.
A escuridão oculta a água da vida.
Não te apresses, vasculha o escuro.
Os viajantes noturnos estão plenos de luz;
não te afastes pois da companhia de teus pares.

Faltam-te pés para viajar? Viaja dentro de ti mesmo, e reflete, como a mina de rubis, os raios de sol para fora de ti. A viagem conduzirá a teu ser, transmutará teu pó em ouro puro.

Sofreste em excesso
por tua ignorância,
carregaste teus trapos
para um lado e para outro,
agora fica aqui.

Na verdade, somos uma só alma, tu e eu.
Nos mostramos e nos escondemos tu em mim, eu em ti.
Eis aqui o sentido profundo de minha relação contigo,
Porque não existe, entre tu e eu, nem eu, nem tu.

Oh, dia, levanta! Os átomos dançam,
As almas, loucas de êxtase dançam.
A abóbada celeste, por causa deste Ser, dança,
Ao ouvido te direi aonde a leva sua dança.

Ontem à noite, confidencialmente, eu disse a um velho sábio:
- Não me esconda nada dos segredos do mundo!
Muito docemente, ele me disse ao ouvido:
- Chut! Podemos compreender, mas não exprimir!

Quero fugir a cem léguas da razão,
Quero da presença do bem e do mal me liberar.
Detrás do véu existe tanta beleza: lá está meu ser.
Quero me enamorar de mim mesmo, ó vós que não sabeis!

Eu soube enfim que o amor está ligado a mim.
E eu agarro esta cabeleira de mil tranças.
Embora ontem à noite eu estivesse bêbado da taça,
Hoje, eu sou tal, que a taça se embebeda de mim.

Ele chegou... Chegou aquele que nunca partiu;
Esta água nunca faltou a este riacho
Ele é a substância do almíscar e nós o seu perfume,
Alguma vez se viu o almíscar separado de seu cheiro?

Se busco meu coração, o encontro em teu quintal,
Se busco minha alma, não a vejo a não ser nos cachos de teu cabelo.
Se bebo água, quando estou sedento
Vejo na água o reflexo do teu rosto.

Sou medido, ao medir teu amor.
Sou levado, ao levar teu amor.
Não posso comer de dia nem dormir de noite.
Para ser teu amigo
Tornei-me meu próprio inimigo.

Teu amor me tirou de mim.
De ti, preciso de ti
Noite e dia, eu queimo por ti.
De ti, preciso de ti.

Não posso dormir quando estou contigo
por causa de teu amor.
Não posso dormir quando estou sem ti
por causa de meu pranto e gemidos.
Passo as duas noites acordado
mas, que diferença entre uma e outra!

Não temos nada além do amor.
Não temos antes, princípio nem fim.
A alma grita e geme dentro de nós:
- Louco, é assim o amor.
Colhe-me, colhe-me, colhe-me!

À noite, pedi a um velho sábio
que me contasse todos os segredos do universo.
Ele murmurou lentamente em meu ouvido:
- Isto não se pode dizer, isto se aprende.

A fé da religião do Amor é diferente.
A embriaguez do vinho do Amor é diferente.
Tudo que aprendes na escola é diferente.
Tudo que aprendes do Amor é diferente.
- Vem ao jardim na primavera, disseste.
- Aqui estão todas as belezas, o vinho e a luz.
Que posso fazer com tudo isso sem ti?
E, se estás aqui, para que preciso disso?

Um dos maiores poetas da literatura mundial e místico único, eis as pérolas de Rumi:

''Jalaluddin Rumi - Um homem falando com a sua casa

Eu digo que ninguém nesta caravana está acordado
e que enquanto você dorme, um ladrão está roubando
os sinais e os símbolos que você pensava que
fossem a sua vida.

Agora você está bravo comigo por
te falar isso! Preste atenção naqueles que
ferem seus sentimentos te falando a verdade.
Dar e receber elogios é como
tentar pintar na água, é insubstancial.

Foi assim que um homem falou uma vez com a sua casa,
“Por favor, se algum dia você for desabar,
me avise”. Uma noite sem dizer nenhuma palavra a
casa caiu. “O que aconteceu com nosso acordo?”
A casa respondeu, “Dia e noite estive falando
para você através de rachaduras e tábuas quebradas e
buracos aparecendo como bocas abertas. Mas você
continuou remendando e tampando os buracos com barro, tão
orgulhoso de seu trabalho de pedreiro. Você não escutou”.

Essa casa é o seu corpo sempre
dizendo, “estou partindo, estou indo logo.” Não
se esconda daquele que conhece o segredo. Beba
o vinho do voltar-se perante Deus.

Não examine sua urina. Ao invés,
examine como você louva,
o que que você deseja, este anseio que nos foi dado.

O outono vira amarelo pálido querendo
a primavera, e a primavera chega! As sementes florescem.

Venha para o pomar e veja o que vem a você,
uma conversa silenciosa com a tua alma.''

Jalaluddin Rumi, é o maior místico poeta de todas as tradições religiosas do Amor. Seus poemas elevam a alma na bem aventurança amorosa. Ele tem poemas fantásticos sobre o AMOR em todas as suas formas. O amor erótico, o amor do sentidos, o amor ao outro, o amor espiritual e o amor a Deus. A tradição mística diz que a dimensão mais profunda de nós mesmo é o que denominamos de DEUS. Ele foi contemporâneo de Francisco de Assis, e um não sabia da existência do outro.

Silenciando, escutando e simplesmente sentindo o poeta numinoso Rumi.
Paz Profunda!

Fonte bibliográfica:

1. http://www.sertaodoperi.com.br/poesiasufi/poesia/rumi_colet.htm.

2. Boff Leonardo. Tempo de Transcendência. Editora Sextante, 2000. São Paulo.

3. http://ricardo-yoga.blogspot.com/2009/04/jalal-ad-din-rumi-um-homem-falando-com.html

4. http://ricardo-yoga.blogspot.com/2009/04/jalal-ad-din-rumi-um-homem-falando-com.html

GRANDE INVOCAÇÃO

2011-06-20T12:00:00.000-07:00

Do ponto de Luz na Mente de Deus

Que flua luz às mentes dos Homens,
Que a luz desça à Terra.

Do ponto de Amor no Coração de Deus
Que flua amor aos corações dos homens,
Que Cristo retorne à Terra.

Do centro onde a Vontade de Deus é conhecida,
Que o propósito guie as pequenas vontades dos homens,
Propósito que os Mestres conhecem e servem.

Do centro a que chamamos raça dos homens,
Que se realize o Plano de Amor e de Luz
E se feche a porta onde se encontra o mal.

Que a Luz, o Amor e o Poder restabeleçam
O Plano Divino sobre a Terra,
Hoje e por toda a eternidade. Amém.

Esta é a oração da "CURA UNIVERSAL" e que cada reikiano(a) deve entoar vibrando com o coração puro, evocando os seres de luz para estabelecer o compromisso interno com a sua verdade e força vital projetando assim no mundo externo o potencial da sua alma. Felicidade, harmonia, saúde, abundância e realizações. Esse vídeo falar acerca da cosmovisão, eu achei muito bonito, por isso estou postando pra vocês. Saudações Reikianas.

Fonte da Imagem: http://2.bp.blogspot.com/_78ZmML4pipw/R5PaZzmtlqI/AAAAAAAAAHw/qENZGlPB-RY/S760/thyinyang.gif
Referência : http://2.bp.blogspot.com/_78ZmML4pipw/R5PaZzmtlqI/AAAAAAAAAHw/qENZGlPB-RY/S760/thyinyang.gif

SUTRA DO LÓTUS

2011-06-16T19:53:00.000-07:00

Em minha própria jornada pessoal eu sempre respeitei todas religiões, eu creio que a maior lição que aprendi é que o universal precisa unir-se ao pessoal a fim de entrelaçarem na nossa vida espiritual. E com essa forma de pensar, recebi muito bem a notícia que meu filho Manuel me deu sobre seu interesse no budismo. Então fomos juntos a uma reunião mensal do Budismo de Nitiren Daishonin. Ao chegarmos, sentamos na frente e iniciou uma meditação do Nam-Myoho-Rengue-Kyo. Resolvemos fechar os olhos, e meditar. Como era fácil memorizar as palavras, fomos cantando junto com os fiés. Durou muito tempo, mas uma sensação de leveza e suavidade aumentava a cada repetição desse mantra. Viver uma vida espiritual genuína implica em receber a simplicidade e beleza de cada religião, como fazem as crianças. Foi uma experiência riquíssima sentir o lótus existencial vibrar n'alma... Me ensinaram o significado e achei muito interessante, segue abaixo, vejamos:

NAM MYOHO RENGUE KYO
NAM - devotar a vida
MYOHO - Lei mística
RENGUE - É a lei de causa e efeito
KYO - Função e influência da vida

Significa: Devoto a minha vida a lei mística. Acreditando na lei de causa e efeito para a transformação do destino. Nitiren Saishonin revelou: Não há felicidade maior para os seres humanos do que recitar o NAM MYOHO RENGUE KYO. O discípulo ao fazer esse mantra diariamente limpa as energias do karma negativo, transcendendo-o, e caminhando em direção ao dharma.

Para obter forças para se separar de seu marido agressivo, Tina Turner fez esse mantra 'Nam-Myoho-Rengue-Kyo' diariamente, assim ela se mostra no filme que conta sua história. Em várias partes do filme ela senta para fazer o daimoku entoando o mantra: 'Nam-Myoho-Rengue-Kyo'.

Nesse outro vídeo que encontrei no youtube, também vibram nesse mantra Nam Myoho Renge Kyo, mas recitam toda Sutra do Lotus, é a referida doutrina sobre o "vazio" de Buda, é dito ser um conceito central e parte necessária de iluminação. É que professavam a compreensão e a experiência "vazio" como algo que não pode ser ensinado, é dito que não se pode tentar compreendê-lo com a mente.

Este é o Sutra Lotus memorizado, recitado e cantado por alguns monges budistas ocidentais. O Sutra de Lótus é amplamente considerado o mais sagrado ensinamento do Buda. (vídeo autorizado pelo autor autor Nikko Hansen).

Certa vez, um grande terremoto assolou a cidade de Tókio, e uma família não podia sair da residência porque um familiar mais velho estava muito doente sem poder andar. E decidiram morrer juntos, porque a casa desmoronaria. A velha e sábia empregada da casa, deu as costas fez o daimoku, iniciando o 'Sutra do Lótus' e todos acompanharam-na com uma fervorosa fé. Após o terremoto, eles sairam da casa para ver o estrago, todos edifícios e casas ao seu redor estavam destruídos, apenas aquela casinha ficara em pé. Assim é os efeitos sagrados do 'sutra do lótus'.

Bem, inexiste na internet textos sobre o Budismo de Nitiren, esse texto que estou postando abaixo eu peguei no site BUDA NA WEB, único local onde tem excelentes textos acerca do Budismo de Nitiren Daishonin.

O significado de Nam myoho rengue kyo
Cesinha Chaves

NAM
Nam, contração de Namu, que deriva do sânscrito NAMAS, significa "devotar" ou a relação perfeita da vida da pessoa com a verdade eterna. Ou seja, dedicar a própria vida ou relacionar-se com a verdade eterna da vida. Também significa acumular infinita energia através desta fonte e tomar atitudes positivas aliviando o sofrimento dos outros.

MYOHO
Myoho literalmente significa Lei Mística.
Myo significa "místico", mas elimina qualquer sombra de milagre. É assim chamado porque o mistério da vida é de inimaginável profundidade por tanto está além da compreensão do homem.

Ho significa "lei". A intrínseca natureza da vida é tão mística e profunda, que transcende o âmbito de conhecimento humano. Por exemplo: o ser humano nasce como um bebê, cresce e torna-se um jovem, depois um idoso e por fim morre. Isso é obviamente, uma inquebrável lei regulando cada espécie de vida. Ninguém jamais pode nascer adulto ou escapar desse ciclo, por mais que deseje.

RENGUE
Rengue é a lei de causa e efeito. O budismo esclarece essa lei em todos os fenômenos do universo, e é simbolizada pela Flor de Lótus (Ren, flôr e Gue lótus, em japonês), pois produz a semente (Causa) e a flor (Efeito) simultaneamente. Uma quantidade enorme de todas as causas passadas formam o efeito da condição presente. Ao mesmo tempo, o momento presente é a causa do futuro. Assim, a vida é a continuação dos momentos combinados pela corrente de causa e efeito.

KYO
Finalmente kyo que é a tradução do sânscrito Sutra, significando ensino, o ensinamento do Buda, que é eterno. Também é a função e influência da vida, assim como a transformação do destino, simbolizando a continuidade da vida através do passado presente e futuro.

Saddharma Pundarika Sutra é título original do Sutra de Lótus em Sânscrito
Ele foi traduzido no ano 406 por Kumārajīva recebendo em chines o nome de Myoho-Rengue-Kyo
Onde Sad se torna Myo,
Dharma, vira Ho
Pundarika, que é flor de lotus, vira Rengue
E Sutra, que é ensino passa a ser Kyo.

Nitiren Daishonin nos aponta como o Myoho-rengue-kyo como o ensino que contém o caminho para a iluminação.

Ao colocar "Nam" antes do título do Sutra de Lótus ele cunhou a frase que recitamos diariamente, o Nam-Myoho-Rengue-Kyo, que numa tradução livre seria o algo como: Devotar-se ao Sutra de Lótus, ou Devotar-se à Lei Mística da Causa e Efeito (exposta pelo Buda no Sutra de Lótus ).

O Nam-Myoho-Rengue-Kyo cobre todas as leis, toda a matéria e todas as formas de vida existentes no Universo. em outras palavras, é a vida do Buda que alcançou a suprema Iluminação. Se expandirmos ao espaço ilimitado, é idêntica à vida do Universo, e se condensarmos ao espaço limitado, é igual a vida individual dos seres humanos.

A natureza de Buda está exatamente dentro de cada um de nós. É o Nam-Myoho-Rengue-Kyo. Quando entoamos o Daimoku a natureza de Buda dormente dentro das nossas vidas é convocada. Invocado deste modo, o que desperta é o Buda. Quando um pássaro numa gaiola canta, os pássaros voando no céu vêm para baixo. Quando os outros pássaros se reúnem ao redor, o pássaro engaiolado tentará escapar. Do mesmo modo se recitarmos a Lei Mística, o Nam-Myoho-Rengue-Kyo em voz alta, a natureza de Buda se revela e se alegra e nos acompanha. Se praticarmos corretamente, não haverá beco sem saída na vida. Uma vez que nos baseamos na Lei Mística, podemos definitivamente transformar as nossas vidas para o melhor e ultrapassaremos qualquer impasse. Em qualquer situação, seguir essa lei absoluta com fé absoluta é, na verdade a base da nossa prática.

Nam-Myoho-Rengue-Kyo!

Clica aqui para conhecer o site BUDA NA WEB - (Texto Cesinha Chaves, compilado de matérias de estudo do Bloco Mandala, Barra, RJ)

Gente, espero que tenham gostado dos mantras, eu nunca havia escrito nada acerca de Nitiren Daishonin, e estou feliz para contar-lhes minha excelente experiência. Paz Profunda!

Fonte da Imagem: http://3.bp.blogspot.com/_rpf1z0pqyAc/Sbga4NFE2rI/AAAAAAAAAhg/8oL_KK5Znc0/S1600-R/lotus2.jpg

O sabor do Zen

2011-06-05T17:07:00.001-07:00

Minagawa Shunzaemon, célebre poeta muito apegado à rima e adepto do zen, ouviu falar num famoso mestre zen, Ikkyu, chefe do templo de Daitoku-ji, situado na região dos campos violeta. Desejando tornar-se seu discípulo, foi visitá-lo. À entrada do templo, entabularam o diálogo.
Ikkyu perguntou:

- Quem és tu?
- Um budista - respondeu Minagawa
- De onde vens?
- Da vossa província...
- Ah!... E que tem acontecido ali nos últimos dias?
- Os corvos crocitam, os pardais chilream.
- E onde crês estar agora?
- Nos campos violeta.
- Por quê?
- As flores, essas glórias da manhã... o áster, o crisântemo, o açafrão...
- E quando murcham?
- É Myiagino (campo decantado pela beleza das flores de outono)
- Que acontece nesses campos?
- Ali flui o rio, varrido pelo vento.
Estupefato ao ouvir tais palavras, que tinham o sabor do zen, Ikkyu levou-o para seu quarto e ofereceu-lhe chá. Em seguida compôs, de improviso, os seguintes versos:

" Um prato delicado eu quisera te dar,
Mas ai de mim, o zen nada pode ofertar..."

Respondeu o visitante:

" O espírito que só pode oferecer-me o nada
é o vazio original
Iguaria delicada entre as mais "

Profundamente comovido, o mestre concluiu:
- Meu filho, aprendeste muito!

Na singeleza, a simplicidade Zen flui... Dai-me o vazio de presente! Eu semprei admirei a literatura japonesa, poesias, a arte dos haicais, a simplicidade dos lindos contos zen budistas. Esses contos ativam a mente além do sensório visível, numa direção a liberdade. Verdadeiramente ativa a criatividade para realizar a arte de sensibilizar ao conhecimento profundo. Muitas vezes esses contos são impregnados por verdadeiros koans, que se for aprofundado em meditações diárias atua em profundas reflexões, promovendo inúmeras sinalizações para o auto-conhecimento. Boa noite aos queridos blogueiros. Paz Profunda!

Ação das trevas em grupos

2011-06-03T03:37:00.000-07:00

“Prezados irmãos. Que Jesus nos abençoe e nos fortaleça no seu amor.

Quando nos propomos a falar da Ação das Trevas nos Grupos Espíritas, antes de tudo precisamos saber de quais Espíritos estamos falando, porque a grande maioria de Espíritos obsessores que vêm às Casas Espíritas são mais ignorantes do que propriamente maldosos. No livro “Não há mais tempo”, organizado pelo Espírito Klaus, nós publicamos uma comunicação de um verdadeiro representante das organizações do mal e percebemos que há uma grande diferença entre o que nós classificamos como Espíritos obsessores e os verdadeiros representantes das trevas.

Eu estava presente na reunião na qual essa entidade se manifestou. Quando o Espírito incorporou a doutrinadora disse: “Seja bem vindo meu irmão!”. Ele respondeu: “em primeiro lugar não sou seu irmão, em segundo lugar eu conheço o seu sentimento. Sei que você não gosta nem das pessoas que trabalham com você na casa, que dirá de mim que você não conhece. Por isso duvido que eu seja bem vindo aqui”. Ela ficou um tanto desconsertada, porém, disse: “mas meu irmão, veja bem, isto aqui é um hospital”. Ele respondeu: “muito bem, agora você vai dizer que eu sou o doente e que você vai cuidar de mim, não é isto?”. Ela disse: “Sim”. “Pois bem, e quem garante para você que eu sou um doente? Só porque eu penso diferente de você. Aliás, o que a faz acreditar que possa cuidar de mim? Quem é que cuida de você? Porque suponho que quando alguém vai cuidar do outro, este alguém esteja melhor que o outro e, francamente, eu não vejo que você esteja melhor que eu. Porque eu faço o mal? Porque sou combatente das idéias de Jesus? Sim, é verdade, mas admito isto, enquanto que você faz o mal tanto quanto eu e se disfarça de espírita boazinha”.

Outro doutrinador disse: “meu irmão, é preciso amar”. O Espírito respondeu: “acabou o argumento. Quando vocês vêm com esta ladainha que é preciso amar é que vocês não têm mais argumentos”. “Mas o amor não é ladainha meu irmão”. “Se o amor não é ladainha por que o senhor
não vai amar o seu filho na sua casa? Aliás, um filho que o senhor não tem relacionamento há mais de 10 anos. Se o senhor não consegue perdoar o seu filho que é sangue do seu sangue, como é que o senhor quer falar de amor comigo? O senhor nem me conhece.

Vieram outros doutrinadores e a história se repetiu até que, por último, veio o dirigente da casa e com muita calma disse: “Não é necessário que o senhor fique atirando estas verdades em nossas faces. Nós temos plena consciência daquilo que somos. Sabemos que ainda somos crianças espirituais e que precisamos aprender muito”. “O Espírito respondeu: “até que enfim alguém com coerência neste grupo, até que enfim alguém disse uma verdade. Concordo com você, realmente vocês são crianças espirituais e como crianças não deveriam se meter a fazer trabalho de gente grande porque vocês não dão conta”.

COMO AGEM OS ESPÍRITOS REPRESENTANTES DAS TREVAS EM NOSSOS NÚCLEOS ESPÍRITAS?

Como vimos, os verdadeiros representantes das trevas além de maldosos são, também, extremamente inteligentes. São Espíritos que não estão muito preocupados com as Casas Espíritas.

Eles têm suas bases nas regiões da Sub-Crosta. São Espíritos que estiveram envolvidos, por exemplo, na 1ª e 2ª guerras mundiais e no ataque às Torres Gêmeas nos Estados Unidos.

São os mentores intelectuais de Bin Laden, de Sadam Hussein e de inúmeros outros ditadores que já passaram pelo mundo, porque eles têm um plano muito bem elaborado, que é o de dominar o mundo. Os grupos espíritas não apresentam tanto perigo para eles.

Esses Espíritos estarão sim atacando núcleos espíritas desde que o núcleo realmente represente algum perigo para as intenções das trevas. Portanto, quando nós falamos das inteligências do mal nós estamos falando destes Espíritos que têm uma capacidade mental e intelectual muito acima da média em geral. Normalmente não são esses Espíritos que se comunicam nas nossas sessões mediúnicas. Normalmente eles não estão preocupados com os nossos trabalhos, a não ser que esses trabalhos estejam bem direcionados, o que é muito difícil, e represente algum perigo para eles.

Nós que vivemos e trabalhamos numa Casa Espírita sabemos bem dos problemas encontrados nas atividades desses grupos. Para ilustrar vou contar para vocês um fato verídico ocorrido numa Casa Espírita. Um Espírito obsessor incorporou na sessão mediúnica e disse para o grupo: “Nós viemos informar que não vamos mais obsediar vocês. Vamos para o outro grupo”. Houve silêncio até que alguém perguntou: “Vocês não vão mais nos obsediar, por quê?”. O Espírito respondeu: “existe nesta casa, tanta maledicência, tanta preguiça, tanto atrito, tantas brigas pelo poder, tantas pessoas pregando aquilo que não praticam, que não precisamos nos preocupar com vocês, você mesmos são obsessores uns dos outros”.

POR QUE REALIZAR UM SEMINÁRIO RESSALTANDO A AÇÃO DAS TREVAS?
FALAR DO MAL NÃO É AJUDAR O MAL A CRESCER?

No livro a “Arte da Guerra” está escrito: “se você vai para uma guerra e conhece mais o seu inimigo que a você mesmo, não se preocupe, você vai vencer todas as batalhas. Se você conhece a si mesmo, mas não conhece o inimigo, para cada vitória você terá uma derrota. Porém, se você não conhece nem a si mesmo e nem ao inimigo, você vai perder todas as batalhas”. Infelizmente, a grande maioria das pessoas não conhece a si mesma. Têm medo da reforma intima, têm medo do que vão encontrar dentro de si. Negam a transformação interior.

Precisamos falar das trevas para conhecermos as trevas. Se não conhecermos como eles manipulam os tarefeiros espíritas como é que vamos saber nos defender deles. Para isso é preciso refletirmos nesta condição de nos conhecermos, até porque toda ação das trevas exteriores é um reflexo das trevas que nós carregamos dentro de nós. É preciso realmente realizarmos a nossa reforma interior para sairmos da sintonia dessas entidades.

E OS GUARDIÕES QUE CUIDAM DO CENTRO, COMO É QUE FICA?

Não podemos esquecer que os benfeitores espirituais trabalham respeitando o nosso livre arbítrio. Uma Casa Espírita como esta possui o seu campo de proteção, uma cerca elétrica construída pelos benfeitores, porém, quem a mantém ligada são os trabalhadores encarnados. Toda vez que há brigas dentro do centro, toda vez que há grupos inimigos conflitando-se, toda vez que há maledicências, é como se houvesse um curto circuito nesta rede, é como se houvesse uma queda de energia, e as entidade do mal entram. Os benfeitores espirituais estão presentes, a rede é religada, mas, as entidades dos mal já entraram. O grande problema é que quase sempre nós não estamos sintonizados com o bem. A ação do bem em nossa vida é fundamental..

Por exemplo: o Umbral não é causa, o Umbral é efeito. Só existe o Umbral, a zona espiritual inferior que cerca o planeta, porque os homens têm sentimentos medíocres e inferiores. No dia que a humanidade evolu ir o Umbral desaparece, porque ele é conseqüência. Por isso que não podemos nos esquecer que as trevas exteriores são apenas uma extensão das nossas trevas interiores. Existe, sim, a proteção espiritual nas Casas Espíritas, porém, os Espíritos amigos respeitam o nosso livre arbítrio.

COMO É QUE OS GRUPOS ESPÍRITAS PODEM SE DEFENDER DAS TREVAS?

• Havendo muita sinceridade, amizade verdadeira e, principalmente, muito amor entre todos os colaboradores do grupo.

• Existindo a prática da solidariedade, carinho e respeito para com todas as pessoas que buscam o grupo ou para estudar ou para serem orientadas ou para receberem assistência espiritual..

• Havendo muito comprometimento com a causa espírita.

• Realizando, periodicamente, uma avaliação dos resultados obtidos, para verificar se os três itens anteriores estão realmente acontecendo .

Na mensagem acima não consta o autor e nem mesmo o Centro Espírita no intuito de preservar sua identidade e, assim sendo, evitar represálias daqueles que não crêem na vida após a morte.

Encaminho a vocês para que repassem àqueles que acreditam e, principalmente, àqueles que fazem algum trabalho em alguma casa espírita. Infelizmente, muitos de nós acreditamos que pelo simples fato de sermos espíritas as “portas do paraíso” já estão escancaradas (hum....) e deixamos que nosso ego fale mais alto em nossos trabalhos quando deveríamos deixar que apenas o AMOR e a HUMILDADE fossem nosso guia. Um super abraço e que tenhamos uma semana repleta de paz e de luz!

CHEGOU A HORA DE DECIDIR: MUDAR OU FICAR NA MESMA

2011-05-29T01:23:00.000-07:00

O AMOR É O MAIOR MILAGRE!

2011-05-28T08:18:00.000-07:00

O amor é o maior milagre. O amor pode fazer para aumentar a afeição de toda a humanidade. Amor não tolera qualquer objetivo egoísta ou abordagem. O amor é Deus, vivam em amor. Expandir o seu coração para que você possa cobrir tudo. Não é reduzido a ser um instrumento de amor restrito.

O homem é o amor encarnado. Tem sede de amor e descobre a verdadeira alegria no amor amoroso e altruísta para receber. Amem a todos como personificações do Princípio Divino.

Felicidade só dar e partilhar o amor, as suas posses para sempre. Amor Só o amor pode vinculá-las aos outros ea Deus, que é a encarnação do amor O amor não conhece o medo, sem mentiras, sem ansiedade ou dor. Diga a si mesmo: Eu sou o Amor, eu derramei. Concordo com o amor, amor Estou feliz por ter mais e mais amor para dar às pessoas mais e mais.O amor pode transformar o homem em um ser divino, ajuda a manifestar o Divino, que é sua essência. O amor pode domar o mais feroz dos animais.

Iniciar o derramamento do amor em todos os membros de sua comunidade e, gradualmente, expandir esse amor para incluir toda a humanidade e criaturas ainda menores.Permear toda vez que o amor, isto é, Deus. Nascido em amor, viver no amor, no amor morrer, isto é, resultantes de Deus e fundem-se em Deus. São as ondas no oceano do amor. Eles não deveriam morrer, deveriam ser fundidas e realizada. Este é o destino, que é a meta. Expandir o amor, estão cheios de amor. Se você não pode amar o homem, como se espera que o amor de Deus?

O amor deve sempre ver o melhor nos outros e não o pior. O amor não pode ignorar o Divino nos outros. A maior das virtudes é o amor O amor é a base do caráter.Deus é Amor e só pode ser vencida por meio do cultivo e do exercício do amor. O amor é a expansão e ampliação é a Vida Divina. Semear o amor floresce como a compaixão ea tolerância e dá os frutos da paz. Se você não cultivar o amor, tolerância, humildade, fé e reverência, como é possível que você perceba Deus?

Amor ativo. O amor preenche. Encham seus corações com a água doce e perfumada do amor Assim, cada um de seus atos, cada uma de suas palavras (que são como a água retirada do tanque através das torneiras, e surgem por meio da linguagem, o cérebro ea mão, etc.), será doce e perfumada. Se o reservatório estiver contaminado, como pode a palavra ser considerado útil ou útil ou ato louvável?

Quando você sabe que é apenas uma centelha do Divino e tudo o mais é a mesma centelha divina, considerar tudo com reverência e amor verdadeiro Seu coração está cheio de felicidade suprema e câncer do egoísmo vai se tornar ineficaz. O homem busca a felicidade em locais remotos, em locais silenciosos, não sabendo que a fonte da felicidade está em seu coração, o porto de La Paz é, em si. O amor é Deus. Deus é a personificação do amor perfeito. Portanto, ele pode aprender e realizar, alcançar e vencer somente através do amor pode ver a única lua com a ajuda da luz do luar. Deus pode ver através dos raios do Amor

Um tipo de amor é expresso como um apego às coisas, carinho de parentes e amigos, o desejo de objetos. Outro tipo de amor é revelado nas relações humanas em alta reverência e devoção a Deus. Cultivar o amor e todos os seus aspectos serão alimentados e incentivados. Há apenas um caminho real para a jornada espiritual: Amor. Amar todos os seres como manifestações da Divindade, que é a sua essência. Amém a todos os seres, que é o suficiente.

Ver Deus em todos, até mesmo pessoas que consideram seus inimigos. Pratique este tipo de amor, abrangente e inclusivo. Lembre-se, quando o amor está instalado no coração, inveja, ódio e mentiras não encontram lugar lá. A expansão é a vida. A expansão é a essência do amor Live in Love. O amor se expressa como um serviço. O amor cresce através do Serviço. O amor nasce no seio do Serviço. E Deus é Amor

O comportamento correto deve vir do coração, como a água fresca e revigorante do amor e da paz. A meta só pode ser alcançada através da purificação do caráter e da cultura do amor altruísta. Para chegar a Deus, o Amor é o suficiente. O amor é a chave para destrancar a porta fechada, pelo egoísmo e pela ganância.

Amor para todos deve fluir espontaneamente de seus corações e adoçar todas as suas palavras. A melhor disciplina espiritual que pode ajudar o homem é o amor alimentando a pequena semente do amor que se adere ao "eu" e "meu", deixá-lo germinar in Love para o grupo em torno deles e crescer no amor de toda a humanidade e para expandir os seus ramos sobre os animais, aves e todos aqueles que deslizam e rastreamento, e deixar que o amor envolva todas as coisas e os seres em todo o mundo. O amor move de um menor para um amor maior, um amor perto de um grande amor.

Universal Expándanse firme força para amar, para, justo, sempre ativo. Este é o caminho que levará o Divino em você, para a conclusão. A característica natural do homem é o amor divino e sua natureza é Amor Divino, a respiração é o Amor Divino.

Deus é a fonte de todo amor de Deus Amen. Amar o mundo como o manto de Deus, nem mais nem menos. Através do amor pode derreter no oceano da cura de amor e ódio mesquinhez, amor e dor. O amor liberta títulos. Salva a humanidade do tormento de nascimento e morte. O amor une todos os corações em uma sinfonia suave e harmonioso. Visto através dos olhos do Amor, todos os seres são belos, todos os atos são estabelecidos, todos os pensamentos são inocentes. O mundo é uma grande família.

Amor, amor, First Love Love Love é tão dura como a vida.

Minha vida é minha mensagem.

Minha mensagem é o amor

Sathya Sai Baba

A INVEJA

2011-05-20T23:48:00.000-07:00

Inveja. Eis um dos sentimentos mais torpes e difíceis de serem eliminados da alma humana. Trata-se de um dos vícios que mais causa sofrimento à humanidade. Onde houver apego à materialidade das coisas, notadamente em seu significado, naquilo que o objeto de desejo simboliza em termos de bem-estar e status quo, aí estará a inveja, sobrevoando os pensamentos mais íntimos qual urubu ou abutre insaciável, esfomeado pela carniça. A cobiça é o seu moto-contínuo.

Há pessoas que se colocam como cães de guarda, sempre alertas ao menor ruído. Basta alguém se destacar em alguma área, por mais ínfima que seja e lá estará o invejoso, pronto para apontar o dedo e tentar minimizar o feito de seu próximo. Uma roupa diferente, um calçado da moda ou mesmo um brico ou pulseira bem colocados, já torna-se motivo para elogios, nem sempre sinceros. As mulheres, e que me perdoem as mulheres, elas são pródigas nesse tipo de expediente.

COBIÇA E BEM-ESTAR

Torna-se necessário, contudo, diferenciar a inveja, a cobiça, da busca do bem-estar. Não há nada de errado em trabalhar para se conquistar o conforto necessário à subsistência e às condições materiais imprescindíveis, visando o aprimoramento e a eficiência em determinada atividade, sem causar prejuízo ao próximo. Se alguém possui um objeto ou uma virtude que nos falta, desejá-los com humildade e sinceridade não é inveja.

Todavia ela surge, graciosa e sedutora, quando sentimos uma sensação de perda, um vazio não preenchido pelo objeto de desejo, principalmente quando, numa formulação mental mesquinha e destrutiva, nos consideramos muito mais dignos do que aquele que possui o que não temos.

902. É repreensível cobiçar a riqueza com o desejo de praticar o bem?
— O sentimento é louvável, sem dúvida, quando puro. Mas esse desejo é sempre bastante desinteressado? Não trará oculta uma segunda intenção pessoal? A primeira pessoa a quem se deseja fazer o bem não será muitas vezes a nossa? (O Livro dos Espíritos - Ed. LAKE)

A acepção desta pequena palavra, contida no dicionário Aurélio, é deveras interessante. “Desgosto ou pesar pelo bem ou pela felicidade de outrem. Desejo violento de possuir o bem alheio.” Os Espíritos que perturbam a nossa relativa felicidade, erroneamente chamados de obsessores, a fim de nos ver nivelados ao seu estado de inferioridade moral, agem movidos pela inveja.

Invejosos eram os fariseus e os saduceus na época de Jesus de Nazaré. Invejoso foi Judas. E Barrabás, ao se ressentir do carisma que o mestre possuía naturalmente em profusão, sem precisar lançar mão de artifícios, poses e posturas afetadas, às vezes até necessárias para um político profissional.

Quantos reis e rainhas não foram massacrados, mortos em circunstâncias misteriosas, efeito direto dessa viciação moral? A chamada “puxada de tapete”, que ocorre nas empresas, nos vários locais de trabalho, inclusive na família e onde quer que se reúnam pessoas, sempre acontece sob inspiração desse vício hediondo e asqueroso.

TRIO DE FERRO

A vaidade e o orgulho, esses dois gigantes da imoralidade, filhos diletos do egoísmo, combinados proporcionalmente com a inveja, formam um trio de ferro corrosivo, uma espécie de três mosqueteiros às avessas. Um triunvirato repugnante e nauseabundo, espécie de tríade repulsiva e sinistra.

Se nos consideramos mais merecedores do que o próximo que tenha aquele belo carro do ano, imaginando que seria mais “justo” que aquele objeto fosse de nossa propriedade, essa fantasia traz consigo um ranço de origem, proporcionado pela inveja.

Em função desse sentimento mesquinho, muitos grupos espíritas se dividem (aliás, o movimento espírita cresce mais por divisão do que por uma multiplicação previamente planejada) na busca tresloucada de espaços de trabalho, na direção de determinadas atividades, no exercício do poder. É muito comum vermos subgrupos dentro de um mesmo grupo, a popular panelinha, um tipo de trincheira, um gueto mesmo, que se arma contra os que conquistaram, ao longo do tempo, o seu espaço por mérito moral e intelectual.

Esses grupelhos promovem fofocas, queimam pessoas, malham as legítimas lideranças como se fossem Judas, desmerecem o trabalho realizado e promovem intrigas. Tudo por inveja. Não há dor de cotovelo que suporte o sucesso alheio. É por isso que a cobiça, a avidez desmesurada e destrutiva proporcionam um quadro de morbidez e infelicidade para aquele que se alimenta desse sentimento maligno.

O INVEJOSO EM AÇÃO

O invejoso não suporta ver um novato invadir espaços que ele, em sua santa indolência, deixou de ocupar por pura incompetência e comodismo. Se sente atingido, usurpado e se agarra, com unhas e dentes, ao espaço que ele acha que é seu e somente seu. Uma sutileza interessante, já que o homem pré-histórico, movido pelo instinto brutal, destroçava o seu algoz, a fim de se apropriar de seus pertences. O tempo passou, a evolução se processou como convém à estrutura das leis naturais, mas o princípio permanece o mesmo.

O invejoso passa para o boicote, vai minando com fofocas e pequenas atitudes estrategicamente montadas, a fim de destruir o novo trabalhador da Doutrina. Quer provar, ao menos para si mesmo, que o espaço é dele, e somente dele.

Do micro-universo do centro à macro-estrutura do movimento espírita, acontece, analogamente, a mesma situação. Os burocratas do Espiritismo brasileiro, cercados por seus porta-vozes, asseclas e pseudo-intelectuais, se arrepiam só em pensar na perda do poder. Quando algum grupo surge, contestando sua concepção doutrinária e seus esquemas, tratam logo de persegui-lo, taxando-o de antro de obsedados, de anti-fraternos, anti-espíritas etc.

Não dá para negar que muitos até escrevem livros atacando esses grupos, se esmeram na elaboração de artigos e fazem palestras, movidos pela boa intenção. Mas será que, no fundo, não há também uma razoável dose de inveja do vigor da juventude intelectual e moral que, inevitavelmente, agride os indiferentes?

INSTINTO DEGENERADO

A inveja é uma das facetas do instinto de destruição degenerado, estagnado, pois ela conduz o invejoso ao extermínio, ao transtorno e à ruína de si mesmo.

“Puxa, que belo quadro, gostaria de tê-lo pintado!”

“Que livro interessante, desejaria tê-lo escrito!”

“Caramba, que sacada, por que não tive essa idéia antes!”

Se o sentimento de surpresa diante de uma obra, de um feito ou de uma rara virtude for digno e generoso, não há inveja. Trata-se apenas de um incentivo, um grande estímulo para que nos empenhemos em adquirir novas virtudes, produzir quadros mais belos se formos artistas, textos mais requintados se formos escritores, tortas mais saborosas se formos um mestre-cuca.

O Espiritismo nos ensina que as pessoas que agem de modo desinteressado, com benevolência e ternura, de forma natural, sem afetações, sem hipocrisia, são como velhos guerreiros que no passado já autoconstruiram e conquistaram sua grandeza moral. Ter o desejo de se comportar como essas pessoas não é inveja. Se fosse, seria uma inveja deveras singular.

Daí que o modelo de virtude eleito pelo Espiritismo, Jesus de Nazaré, torna-se ao menos para nós, ocidentais, uma referência longínqua e ao mesmo tempo muito próxima, uma baliza, um marco para a busca necessária da virtude, de uma ética condizente com as leis naturais.

A VIRTUDE

Segundo Platão e Sócrates, virtude não se ensina. A virtude (aretê) nada tem de opiniático. Trata-se de um dom ofertado por Deus, segundo a concepção socrática. Mas virtude é conhecimento, e como tal, segundo os gregos, não pode ser ensinada. Ou seja, não é uma técnica, um conhecimento formal, que possua o mesmo sentido lógico e racional de uma equação matemática ou mesmo de um teorema. Esse aforismo conhecer a si mesmo, a grande máxima inscrita no Templo de Delfos e adotada por Sócrates, é um dos fundamentos de sua doutrina.

Com Sócrates e Platão entendemos que aprender é recordar, relembrar, é rever, revisitar. Eles eram reencarnacionistas e inauguraram uma concepção toda nova do que se convencionou chamar de alma (psiquê), algo imponderável e que sobrevive à matéria. Não foi à-toa que Allan Kardec os considerou, e com razão, como precursores do Espiritismo.

Essa questão da virtude, na história da filosofia, é uma das muitas questões ainda em aberto. Os neo-platônicos, existencialistas, marxistas, positivistas, neo-evolucionistas, e outros istas não se entendem em relação a essa questão. Nem mesmo os espiritistas. Intelectuais espíritas, de mentalidade cristã e formação religiosa, possuem pontos de vista nem sempre compatíveis com espíritas de mentalidade laica e formação mais filosófica e científica.

Segundo o Espiritismo, a evolução moral nem sempre acompanha a evolução intelectual. No processo evolutivo é necessário primeiramente o conhecimento do bem e do mal, somente possível em função do desenvolvimento do livre-arbítrio, consequência natural do aprimoramento intelectivo. A evolução moral é uma consequência da evolução intelectual. “A moral e a inteligência são duas forças que não se equilibram senão com o tempo” ( LE - p. 780-b).

A virtude, segundo o Espiritismo, é uma qualidade primária, um atributo, uma característica variável em função do nível evolutivo do Espírito, o sujeito pensante, que sente, reflete e age. A virtude é uma propriedade moral adquirida, consquistável. Segundo Kardec, “aquele que a possui a adquiriu pelos seus esforços nas vidas sucessivas, ao se livrar pouco a pouco das suas imperfeições” (O Evangelho Segundo o Espiritismo - Introdução - LAKE).

Para se combater os vícios, nada melhor do que aprimorar as virtudes, com conhecimento de causa. Aí está a chave da questão. O ato de reprimir as viciações é sempre louvável, mas se não vier acompanhado de um processo de autoconhecimento, de autopercepção, não terá sentido. Sem uma atitude racional, sem o devido bom senso, o que temos é a hipocrisia, a repressão cega e insensata com o verniz da virtude piedosa, uma usina produtora de sepulcros caiados.

A EDUCAÇÃO

O Espiritismo nos oferece uma compreensão racional muito bem fundamentada na observação, na experimentação. A base de todas as viciações se acha no abuso das paixões. “As paixões são como um cavalo que é útil quando governado e perigoso quando governa.” (LE - p. 908).

O princípio das paixões não é um mal. O mal está no exagero, nos excessos e nas consequências nefastas que possam existir quando há o abuso. Segundo o provérbio latino, “o abuso não desmerece o uso”.

A saída que o Espiritismo propõe é a educação. Nesse sentido, podemos afirmar que, ao contrário dos filósofos clássicos, a virtude pode ser ensinada, não no sentido tecnológico, formal, mas como um conjunto de caracteres passíveis de serem moralmente formatados.

O comentário de Allan Kardec, a esse respeito, é bem elucidativo: “A educação, se for bem compreendida, será a chave do progresso moral. Quando se conhecer a arte de manejar os caracteres como se conhece a de manejar as inteligências, poder-se-á endireitá-los, da mesma maneira como se endireitam plantas novas. Essa arte, porém, requer muito tato, muita experiência e uma profunda observação. É um grave erro acreditar que basta ter a ciência para aplicá-la de maneira proveitosa.” (LE - p. 917)

A educação segundo o Espiritismo é moralizante. O moralismo hipócrita não cabe em seus princípios. A educação espírita é libertária sem ser libertina. Ela não é religiosa; é cultural, reflexiva e tolerante.

Trabalho, solidariedade e tolerância, o lema que Kardec adotou para si se constitui, em termos sintéticos, numa atitude entusiasta e viril diante da vida. Sentimentos viciosos como a inveja, o orgulho, a hipocrisia, dentre tantos outros, se esvaem, tendem a se diluir e se reordenar diante do processo de transformação moral que o Espiritismo propõe, na incessante busca da sabedoria e da virtude.
Eugenio Lara (Julho de 1998 - Santos-SP)

Texto originalmente publicado no jornal de cultura espírita Abertura, em julho de 1998.

Fonte: http://to.gstatic.com.images?q=tbn:ANd9GcTY7M4h-fglZS6dlpcN2_ip28tQRldjkeCh55yxEfmd7A1e4&t=1

CIÚME E INVEJA

2011-05-15T23:56:00.000-07:00

Sentimentos contrariam adesão aos princípios morais, vamos escrever recordando Allan Kardec.

Esses dois sentimentos são destruidores da paz que se deve buscar para a harmonia da convivência. Apegos, medos e especialmente a insegurança pessoal, aliados ao egoísmo são seus geradores. Além da presença nos lares, nos relacionamentos, eles também comparecem com toda força nas instituições inspiradas pelo Espiritismo, pois que provenientes da imperfeição do caráter humano, ainda necessitado de correções morais. Como destaca Allan Kardec em O Livro dos Médiuns1, item 336, referindo-se aos inimigos do Espiritismo, "(...) os mais perigosos não são os que o atacam abertamente, mas os que agem nas sombras; estes, o acariciam com uma mão e o difamam com a outra. (...) graças aos surdos enredos que passam desapercebidos, semeiam a dúvida, a desconfiança e a desafeição; sob a aparência de um hipócrita interesse pela coisa, criticam tudo, formam conciliábulos e rodas que cedo rompem a harmonia do conjunto (...) Esse estado de coisas, deplorável em todas as sociedades, o é mais ainda nas sociedades espíritas, porque se não levam a uma ruptura, causa uma preocupação incompatível com o recolhimento e a atenção".

São severos inimigos da boa convivência. Filhos do orgulho, comparecem na seara doutrinária do Espiritismo com os sintomas da animosidade crônica. Diríamos que como uma estranha rivalidade com alguém ou um fechamento intencional do afeto, que coagula as emoções na frieza disfarçada. Tais sentimentos não aceitam a felicidade, o êxito alheio ou perfis psicológicos diferentes dos quesitos pessoais do próprio invejoso ou ciumento. E formam os sutis detetives da conduta alheia. Na verdade significam apego e apropriação de espaços de trabalho, em cargos ou atividades, e mesmo ainda em autênticas disputas mentais que o invejoso trava entre si e aquele que julga como oponente, em razão muitas vezes, da desenvoltura do imaginário adversário.

A Revista Espírita2 traz abordagens sobre tais temas. O Espírito São Luiz abordou a questão da inveja, respondendo a um questionamento: "(...) seu Espírito está inquieto, sua felicidade terrestre está no auge; ele inveja o ouro, o luxo, a felicidade aparente ou fictícia de seu semelhante; seu coração está destroçado, sua alma surdamente consumida por essa luta incessante do orgulho, da vaidade não satisfeita; ele carrega consigo, em todos os instantes de sua miserável existência, uma serpente que ele reaquece, que lhe sugere, sem cessar, os mais fatais pensamentos: 'Terei essa volúpia, essa felicidade?' (...) E se debate sob sua impotência, vítima dos horríveis suplícios da inveja. (...)" E conclui: "(...) Fazei vossa felicidade e vosso verdadeiro tesouro sobre a Terra as obras de caridade e de submissão, as únicas que devem contribuir para serdes admitidos no seio de Deus; essas obras do bem farão vossa alegria e vossa felicidade eternas; a inveja é uma das mais feias e das mais tristes misérias do vosso globo; a caridade e a constante emissão da fé farão desaparecer todos esses males (...)"

A outra referência, sobre o ciúme2, está assinado por O Espírito protetor do médium e trata-se de mensagem recebida na presença do Codificador. Pondera o autor: "(...) O ciúme é o companheiro do orgulho e da inveja; ele vos leva a desejar tudo o que os outros possuem, sem vos dar conta se, invejando a sua posição, não pedis senão que se vos faça presente uma víbora que aquecereis em vosso seio. (...)" Claro que esse comentário pode ser estendido a todas as demais conquistas daquele que sofre a ação do ciúme e não se circunscreve aos patrimônios materiais.

Em ambos os casos, porém, a clara indicação do aprimoramento interior no combate a esses sentimentos, frutos do orgulho. Ambos são tolos e causam enorme perda de tempo, tranqüilidade e progresso. E já que a finalidade da presença do Espiritismo no planeta é a melhora moral dos seres humanos, iniciemos desde já uma análise interior para avaliar a presença desses indesejáveis sentimentos e seu expurgo, mesmo que a longo prazo, para que possamos desfrutar da incomparável experiência de viver buscando o progresso que a vida destina a todos nós. Orson Peter Carrara

Fonte bibliográfica:
1. 29a edição IDE, novembro de 1993, tradução de Salvador Gentille.
2. Em Julho de 1858 sobre A inveja e Outubro de 1861, sobre O ciúme. Edições do IDE, respectivamente páginas 177/178 e 315, tradução de Salvador Gentille.
http://www.panoramaespirita.com.br/novo/artigos/112-vicios-morais.html

Nada de Coitadinho

2011-05-13T19:11:00.000-07:00

Nascido em Ituiutaba (MG) a vida do médium Jerônimo Mendonça (1939-1989) foi um exemplo de superação de limites. Totalmente paralítico há mais de trinta anos, sem mover nem o pescoço, cego há mais de vinte anos, com artrite reumatóide que lhe dava dores terríveis no peito e em todo o corpo, era levado por mãos amigas pelo Brasil afora, para proferir palestras. Foi tão grande o seu exemplo que foi apelidado “O Gigante Deitado” pelos amigos e pela imprensa. Houve uma época, em meados de 1960, quando ainda enxergava, que Jerônimo quase desencarnou. Uma hemorragia acentuada, das vias urinárias, o acometeu. Estava internado num hospital de Ituiutaba quando o médico, amigo, chamou seus companheiros espíritas que ali estavam e lhes disse que o caso não tinha solução. A hemorragia não cedia e ele ia desencarnar.

- Doutor, será que podemos pelo menos levá-lo até Uberaba, para despedir-se de Chico Xavier? Eles são muitos amigos.

- Só se for de avião. De carro ele morre no meio do caminho.

Um de seus amigos tinha avião. Levaram-no para Uberaba. O lençol que o cobria era branco. Quando chegaram a Uberaba, estava vermelho, tinto de sangue. Chegaram à Comunhão Espírita, onde o Chico trabalhava então. Naquela hora ele não estava, participava de trabalho de peregrinação, visita fraterna, levando o pão e o evangelho aos pobres e doentes.

Ao chegar, vendo o amigo vermelho de sangue disse o Chico:

- Olha só quem está nos visitando! O Jerônimo! Está parecendo uma rosa vermelha! Vamos todos dar uma beijo nessa rosa, mas com muito cuidado para ela não “despetalar”.

Um a um os companheiros passavam e lhe davam um suave beijo no rosto. Ele sentia a vibração da energia fluídica que recebia em cada beijo. Finalmente, Chico deu-lhe um beijo, colocando a mão no seu abdome, permanecendo assim por alguns minutos. Era a sensação de um choque de alta voltagem saindo da mão de Chico, o que Jerônimo percebeu. A hemorragia parou.

Ele que, fraco, havia ido ali se despedir, para desencarnar, acabou fazendo a explanação evangélica, a pedido de Chico, e em seguida veio a explicação:

- Você sabe o porquê desta hemorragia, Jerônimo?
- Não, Chico.
- Foi porque você aceitou o “coitadinho”. Coitadinho do Jerônimo, coitadinho... Você desenvolveu a autopiedade. Começou a ter dó de você mesmo. Isso gerou um processo destrutivo. O seu pensamento negativo fluidicamente interferiu no seu corpo físico, gerando a lesão. Doravante, Jerônimo, vença o coitadinho. Tenha bom ânimo, alegre-se, cante, brinque, para que os outros não sintam piedade de você.

Ele seguiu o conselho. A partir de então, após as palestras, ele cantava e contava histórias hilariantes sobre as suas dificuldades. A maioria das pessoas esquecia, nestes momentos, que ele era cego e paralítico. Tornava-se igual aos sadios.Sobreviveu quase trinta anos após a hemorragia “fatal”. Venceu o “coitadinho”.

Que essa história nos seja um exemplo, para que nos momentos difíceis tenhamos bom ânimo, vencendo a nossa tendência natural de autopiedade e esmorecimento.

Amigos blogueiros, esse texto foi extraído do Jornal Espírita de Setembro de 2007. Achei muito interessante porque essa síndrome é muito mais comum do que se possa imaginar. Pode servir de alerta. Paz Profunda! Abraços sublimes

Analisando as Traduções Bíblicas - VÍDEOS

2011-05-13T00:08:00.000-07:00

O brilho e a força estão presentes nesse trabalho de pesquisa feita pelo Dr. Severino Celestino da Silva, trata-se de um conhecedor profundo da bíblia, o que torna seu livro publicado 'Analisando as Traduções Bíblicas' uma obra prima, tanto pela essência das párabolas bem analisadas em hebraico, grego e latim , como pela sabedoria ao longo de milhares de anos. Não é só ler a Bíblia. Há que saber História, Sociologia, Antropologia, para saber interpretar, e inclusive detectar adulterações grosseiras da Bíblia. A leitura dessa obra é extremamente agradável e enriquecedora, trazendo uma grande bagagem intelectual que pode ser percebido por todos que debruçam a leitura desse livro.

volume 1

Severino Celestino da Silva é um paraibano dos bons, também é teólogo e professor universitário, não aceita críticas sem fundamentos lógicos. Cansado de ouvir falar que a Bíblia condena o Espiritismo consultou 16 Bíblias e ali encontrou disparidades de conteúdo. Lembrou-se das palavras de São Jerônimo: “A verdade não pode existir em coisas que divergem”. Decidiu mergulhar na fonte hebraica da Bíblia, comparou com as versões em grego e latim, e descobriu que as traduções apresentam conceitos políticos e pessoais dos seus tradutores, que comprometeram sua autenticidade.

volume 2

Ao assistir os vídeos, percebe-se claramente a extensa pesquisa feita durante anos, as distorções ocorridas nos textos sagrados de Moisés até hoje. Essa obra teve imensa repercussão por todo Brasil e no exterior (três edições em menos de dois anos), e já recebeu proposta para editá-lo em espanhol e esperanto.

volume 3

Esse 'Programa Terceira Revelação' foi promovido pela Federação Espírita Brasileira (FEB), discorrendo sobre esse tema: as 'traduções biblicas' - Analisando as Traduções Bíblicas - com Dr. Severino Celestino. Sem dúvida, um dos maiores trabalhos de esclarecimento já feitos, a verdade incomoda e o espiritismo é vítima de agressões todo o tempo, fazendo necessário uma análise mais profunda com a fé raciocinada.

UM POUCO SOBRE O AUTOR:

Dr. Severino Celestino da Silva, é formado em Odontologia pela Universidade Federal da Paraíba (UFPB), com especialização em Periodontia, com mestrado em Clínicas Odontológicas pela Universidade de São Paulo (USP), e com doutorado em Odontologia Preventiva e Social pela Fundação de Ensino Superior de Pernambuco (FESP). Professor de Ensino Superior no curso de Odontologia da Universidade Federal da Paraíba (UFPB);Professor do Curso de Ciências das Religiões (UFPB) a nível de especialização e mestrado; Autor dos Livros "Analisando as Traduções Bíblicas", "Sermão do Monte" e "Bereshit (O Gênesis) - Deus e a Criação".

Além de dominar o aramaico e hebraico, o Dr.Celestino é fundador dirigente do Núcleo de Estudos Espírita Bom Samaritano, localizado na Rua Clarice Justa número 159 no bairro da Torre em João Pessoa Paraíba.

Amigos blogueiros, que façam bom proveito desses vídeos.

Paz Profunda!

Norma

Fonte: Re: Livro: " Analisando as Traduções Bíblicas " - Severino Celestino da Silva

SEJA COMO A FLOR DE LÓTUS

2011-05-11T00:55:00.000-07:00

A flor de lótus simboliza elevação e expansão espiritual dos seres humanos, está relacionada à criação do universo. Para os Chineses, está relacionada ao passado, ao presente e ao futuro, simbolizados, respectivamente, pela flor seca, pela flor aberta e pela semente que irá germinar.

Há quem acredita que nas práticas meditativas, muitos monges e budistas imaginam flores de lótus surgindo debaixo de seus pés enquanto andam. Desta forma, estariam espalhando o amor e a compaixão de Buda simbolizados pela flor.

"As pétalas da Flor de Lótus abrem-se para o sol como a nossa alma se abre para a energia Divina. O lótus fecha-se ao anoitecer e submerge na água, para ao amanhecer emergir e florescer novamente, como que prestando homenagem ao sol nascente. Esta flor converteu-se no símbolo natural do sol, da criação e do renascimento. É um mito, uma realidade, um conhecimento sagrado."

“A flor-de-lótus simboliza a pureza, a beleza, pois se originou nos pântanos, lugares tipicamente sombrios. Esta flor nos ensina que não importa a que casta pertencemos. Por mais obscuro que seja o ambiente que nos cerca, sempre podemos brilhar”. (Associação Internacional Buddha’s Light do Brasil).

No dia em que a flor de lótus desabrochou
A minha mente vagava, e eu não a percebi.
Minha cesta estava vazia e a flor ficou esquecida.
Somente agora e novamente, uma tristeza caiu sobre mim.
Acordei do meu sonho sentindo o doce rastro
De um perfume no vento sul.
Essa vaga doçura fez o meu coração doer de saudade.
Pareceu-me ser o sopro ardente no verão,
procurando completar-se.
Eu não sabia então que a flor estava tão perto de mim
Que ela era minha, e que essa perfeita doçura
Tinha desabrochado no fundo do meu coração.

(Rabindranath Tagore)

A beleza da minha alma

A Flor de lótus acordou

Se efêmera e ilusória

Nada sei... Tudo sei...

O Fugaz rápido se foi...

E do fascínio restou a pureza

Que a Divina Essência

Me presenteou.

(Norma Villares)

Autêntica Flor-de-Lótus (Nelumbo nucifera), também conhecida como lótus-egípcio, lótus-sagrado e lótus-da-índia. No Brasil, sua parente mais próxima é a vitória-regia, também pertencente a família das ninfáceas. Nativa do sudeste da Ásia, principalmene na Índia, Japão e Filipinas onde são veneradas.

"A flor de Lótus é símbolo da espiritualidade e da pureza. A semente de Lótus pode, por exemplo, ficar mais 5.000 anos sem água, somente esperando a condição ideal de umidade pra germinar. Ela nasce na lama e só se abre quando atinge a superfície, onde só então mostra suas luminosas e imaculadas pétalas. O botão da flor tem a forma de um coração."

Além disso, dizem que as sementes podem durar milhares de anos e continuar perfeitas para a germinação. É um símbolo forte da força vital que poderia resistir à condições extremamente adversas. A flor de lótus representa, assim, longa vida à saúde, à honra e à boa sorte.

Independente de sua simbologia, esta flor é um mistério até para a ciência. A semente de Lótus pode, ficar até mais de 5.000 anos sem água, somente esperando a condição ideal de umidade pra germinar. Ela nasce na lama e só se abre quando atinge a superfície, onde só então irá mostrar suas imaculadas e luminosas pétalas.

Outro mistério para a ciência é o fato de suas pétalas, serem autolimpantes, isto é, têm a propriedade de repelir microrganismos e poeiras.

É também a única planta que regula seu calor interno (por volta de 35º), a mesma temperatura do corpo humano. O botão da flor tem a forma de um coração, e quando morrem, suas pétalas não caem, apenas secam.

Foi esta profundidade, delicadeza e sabedoria que fizeram os fundadores da moderna Índia consagrar o Lótus, na Constituição, como a Flor Nacional.

Seja como uma flor de lótus, viva no mundo dos homens com o mundo de Deus dentro de si mesmo!

Paz Profunda

Fonte:
1. http://www.flickr.com/photos/mais_dois/233733051/(Fotos tiradas no Parque do bairro Ueno, em Tóquio.)
2. http://villagedespruniers.net/index.lasso?locate=photo&categorie_photo
3. http:/ www,flordelotus.eu/

Efeitos da Meditação no Cérebro

2011-05-10T04:10:00.000-07:00

Daniel Goleman

Em geral, o que mais atrai na meditação é a promessa de fazer com que a pessoa fique relaxada a maior parte do tempo. Mas algumas das pessoas que sofrem as maiores cargas de pressão parecem não considerar o relaxamento uma coisa desejável.

Quando Herbert Benson, da Escola de Medicina de Harvard, escreveu um artigo na Harvard Business Review recomendando que os empresários permitissem que os seus empregados tivessem um período de folga para fazer um relaxamento, houve uma avalanche de cartas de protesto, afirmando que o stress e a tensão são essenciais para a eficiente administração dos negócios.

Um amigo meu, ao lhe dizerem que meditar poderia fazer baixar a sua pressão sanguínea, respondeu: "Eu sei que preciso moderar um pouco, mas não quero me tornar um zumbi." Felizmente, a meditação não produz zumbis. Especialistas em meditação com quem convivi na índia e nos Estados Unidos estavam entre as pessoas mais activas que já conheci.

As pesquisas sobre os efeitos da meditação no cérebro talvez expliquem o motivo disso. A meditação treina a capacidade de prestar atenção. Isso a diferencia de muitas outras formas de relaxamento que permitem que a mente divague à vontade. Esse aguçamento da atenção dura além da própria sessão de meditação. A atenção vai manifestar-se de várias maneiras, durante o resto do dia da pessoa que medita. Verificou-se, por exemplo, que a meditação aperfeiçoa a habilidade da pessoa de captar sutis manifestações no ambiente e de prestar atenção ao que está a acontecer, em vez de deixar a mente dispersar-se. Essa habilidade significa que, ao conversar com alguém, a pessoa que medita regularmente estabelece uma relação de maior empatia, porque consegue prestar uma atenção especial no que a outra pessoa está a fazer e dizendo, e consegue captar melhor as mensagens ocultas que ela está transmitindo.

http://viadalibertacao.blogspot.com/2010/02/efeitos-da-meditacao-no-cerebro.html